本期导读

    去年男优，今年女优：芥川优胜奖揭晓

    第154届芥川奖、直木奖1月19日晚在东京筑地的新喜乐高级餐厅揭晓。33岁的泷口悠生与36岁的本谷有希子分享芥川奖，现年67岁的青山文平则凭借短篇小说集《娶妻》摘得直木奖。媒体称，上届芥川奖也是双人得奖，且两届得主又吉直树和本谷有希子皆为艺人，因而有不少声音质疑芥川奖是否得主过多，是否偏袒艺人登上文学龙门。

    （详见4版）

    郑板桥与吴敬梓为何不相往来？

    有人认为，郑板桥对小说的态度，可能导致他与吴敬梓的矛盾，这或许是二人互不来往的原因。此说让人觉得未免迁强附会，似是而非。王同书先生在《郑板桥与通俗小说》一文中说：从郑板桥出处行藏来说，他不是小说家，也不是各类通俗文化的鼓吹者，而是一个奉儒守道的正统文人。他所受的教育完全是“修身、齐家、治国、平天下”的一套，但研读他的文集，了解他的交游身世之后，却感到他与通俗文化，特别是通俗小说，有相当深的因缘。在《自叙》中他说：“平生不治经学、爱读史书，以及诗文词集、传奇、说簿之类。”他并进一步谈“文章有大乘法”，“诸葛武乡侯”之文、曹操之诗就属大乘法；又说：“韩信登坛之时，孔明隆中之语，则又切之切者也。”在《家书》中又说“先帝入蜀，以诸葛为之相，以关张为之将；忠义传千古，道德继贤圣，岂非尧之留余不尽，而后有此发泄也哉”。

    （详见5版）

    傅璇琮：一座永远被仰望的学术丰碑

    编辑、出版家，是傅先生的一重身份，而另一重身份——学者——对他、对学界而言是非常重要的。傅先生注重学问之道，以立言而致立身。他出生于浙东地区，浙东学派贵于精专、严于去伪、博纳兼容、不立门户的传统对他有很大影响，这种传统融入他沉静、坚毅的个性中，其学术便具有了精微广大的气象和格局。傅先生读书之认真勤奋是有名的，当年在“五七干校”劳动，后期人家都走了，他拖延留下争取一点空间读书；住院检查治疗身体，他带着书稿在病房、在医院院落里读；编审时发现可以追究的学术问题，随即做好卡片到资料室找书读。治学和写作对他来说，在特殊时期是一种寄托和避难，但放到更大的历史背景和学术语境中看，是一种志趣和信仰。从寄托与避难，到志趣与信仰，他完成了向学术大家的转变，达到了著作弘嵩大有，齐平东西道术的境界。

    （详见7版）

    少校，你终于飞进太空

    英国传奇音乐巨星大卫·鲍伊去世。大卫·鲍伊原名大卫·琼斯，于1947年1月8日生于南伦敦，在和癌症抗争了18个月后于周日离世，距他69岁的生日刚刚过去两天。他最后一次生日时发行了最后一张专辑《黑星》，专辑是与一支爵士五重奏乐队合作的，表现的是典型的鲍伊风格——神秘而充满探索。卡耐基音乐厅原定3月31日举办一场演出，向他致敬，参演者包括根基乐队、辛迪·劳帕，但斯人已飞去太空，任何人间荣耀都与他无关了。哪怕再烂的摇滚乐都有自由精神贯穿其中，更不用说一生都游走在主流边缘探索人性黑暗边际的大卫·鲍伊。

    （详见13版）