刘冬颖：传统依旧流淌，经典常在常新

    读书报：现代社会到底需不需要古代经典？经典对现代人、现代社会的价值何在？

    刘冬颖：在世界四大文明古国中，中华文明是惟一不曾中绝而绵延五千多年的。在五千多年的中华文明史上，产生了难以数计的典籍。中华民族几千年来历尽天灾人祸而不衰，不能不归功于我们的中华经典所孕育的伟大民族精神。如果我们把中华文明比作一棵参天大树，则浩如烟海的中华典籍是一朵朵芬芳怡人的花儿。可是，从上世纪初至今，这些曾支撑了中华文明之树的重要“经典”，却一直在少数学者的书斋内沉寂着。提起“经典”，许多现代人都有一种高不可攀、敬而远之的感觉。

    现代社会到底需不需要古代经典，这也是许多学者在思索的问题。在物质欲望极度膨胀、科技文化高度发达的现代社会，走近古代经典的道路可谓曲折而漫长。钢筋铁骨的现代社会给人们的心里增添了许多浮躁，我们在城市里只能看见被一片片楼房分割的天空，就像海德格尔形容的那样，现代人是“脚下没有大地，头顶没有天空，心中没有灵魂”。生活在其中的人和井底之蛙又有什么区别呢？所以，寻找精神家园、追溯民族传统就成了现代人心底的呼声。

    读书报：那么，你主编“经典解读系列”丛书的初衷是什么？

    刘冬颖：“经典”不只是属于少数学者，而应走向更广阔的大众。早在上世纪40年代，朱自清先生就曾说过：“读经的废止并不就是经典训练的废止”、“在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目，经典训练的价值不在实用，而在文化。”在走向现代化的进程中，我们不能失去自己的文化记忆和本色。基于这种认识，我主编了“经典解读系列”丛书，希图以漫游谈心的笔调，与读者一起走近古典，让“经典”不只是属于少数学者，让中国的传统不只束缚于书斋，而走向更广阔的大众。

    读书报：基于普及的初衷，“经典解读系列”丛书解读经典的切入点是？学术与普及如何较好的结合？

    刘冬颖：站在经典考证的根基上却不沉溺于此，走到一种宽松的、个人阐释的大众空间中。由于各种原因所致，大多有关国学方面的诸多著作物，基本上都是写给那些专业研究者的，其中承载了过于厚重的道德和伦理内涵，因而理论性太强，显得生硬枯燥，将经典中那些本来生动活泼、充满人间喜怒哀乐的鲜活，笼罩在了黑厚的布幕之下。通过这些厚重的学术著作，人们无法了解鲜活、丰润的国学面目。而那些林林总总的古代诗、文选译本，又显得过于割裂和琐碎，读者很难从中领略国学活脱的发展脉络。社会上适合普通读者需要的有关国学的趣味性读物较少。于是，我们策划了这套“经典解读系列”丛书（50本），主要内容基本涵盖了传统学术话语体系里国学中最精彩、最具吸引力而又最为人们喜闻乐见的内容。对原典精髓的准确把握，深入浅出的解读，明快灵动的语言，和当下生活的紧密结合，考究的插图和装帧，使这套丛书较好地体现了学术与普及、轻松与厚重、形式与内容的结合。

    读书报：读罢“经典”，会带给现代人什么样的启示和提升？

    刘冬颖：经典应该是一种生活方式。他教会我们真诚面对自己，而不要被外在的世界迷惑。经典是一种文化基因，它的很多道理，与生俱来蕴藉在我们的血管里。之所以没有被发现，只是因为它还沉睡在我们的细胞中，等待着被唤醒。中国的传统在我们的血脉中流淌着。那既有以仁、义、礼、智、信为根基的道德标准，又有“天行健，君子以自强不息”的积极向上的人生态度；既有“天下为公”的大同理想，又有和谐为美的伦理主张。我们真诚坦率地面对经典中的真意，经典便会以一种鲜活的方式呈现在我们面前。

    《〈论语〉人生课堂》《化蝶逍遥游——〈庄子〉之美》《为贫弱者立说——大爱〈墨子〉》《千古谁人共此梦——诗语红楼》《人生的真经—〈西游记〉哲学》《月印千江——智慧度人〈金刚经〉》……皇皇50部经典名著，部部都有巧妙的解读角度。黑龙江大学教授刘冬颖、中华书局编审陈虎、中国楚辞学会会长方铭、华中师范大学教授刘韶军、南开大学教授查洪德、中国人民大学教授张国风、河南大学教授郭灿金、河南省文学院院长王永宽、文化学者王守国……强大的作者阵容是丛书内在品质的有力保障。这些学者不仅学有专攻，且均在文化普及方面卓有成就，张望朝、刘冬颖等还是《百家讲坛》、《最强国学少年》等电视文化节目的主讲人，他们轻松通俗、幽默有趣的语言风格拉近了经典和读者的距离，让经典变得生动亲切、丰润可爱。