本报讯(记者王洪波)中国最古老的文字公认是甲骨文,但甲骨文的来源可以上溯到哪里?汉字有没有更古老的源头?殷商之前的仰韶文化、大汶口文化、良渚文化等遗存中发现的刻画符号是否可视为原始文字?……这些都是长期困扰考古学界、古文字学界的难题。5月28日,由杭州城市学研究理事会余杭分会和良渚博物院历时4年编撰完成、由上海人民出版社出版的《良渚文化刻画符号》在浙江余杭首发,该书全面收录了良渚文化刻画符号,有助于推动史前刻画符号和文字起源问题的研究。
良渚文化遗存发现于上世纪30年代,当时就有学者注意到出土器物上的刻画符号。上世纪70年代后,良渚文化分布区域内各遗址陆续出土了数量更多的刻画符号,为学界所瞩目。鉴于这些刻画符号资料的发表比较零碎、不成系统,亟需进行全面收集、整理,余杭方面启动了“良渚文化刻画符号研究”课题,《良渚文化刻画符号》即是这一课题的成果。该书共收集了550余件各地馆藏良渚文化遗址出土文物中的650余个刻画符号,同时附有刻画符号的专业摹写,使符号具有图片、拓本、摹本和文字描述四位一体的记录信息,便于学界开展系统研究。
《良渚文化刻画符号》收集的部分字符,排列有序,重复出现,符合文字的一些特点。“庄桥坟遗址出土的石器上的刻符引人瞩目:单从六个形态规整、排列整齐的符号本身来说,称之为‘文字’亦不为过。”该书主编张炳火说。
“书中展现的这些是什么?文字?图画?符号?现在还难下定论。本书有自己的意见,但是不下结论,述而不作。”著名考古学家、故宫博物院前院长张忠培说。他指出,其他史前文化遗存也有刻画符号的出土,但像良渚这样系统收集整理出版的还是首次,“这就像搭建了一个舞台,大家可以在这个舞台上唱歌、跳舞、表演,意义重大”。“刻画符号与早期文字是否存在直接关系,不可一概而论。刻画符号可能有多重意义:保护私有财产的标记符号、原始族徽的符号、具有祭祀功能在符号,等等。但无疑,本书的出版对于文字起源和早期文明的研究具有重要推动作用。”出土文献与中国古代文明研究协同创新中心成员杨安说。