苏珊·桑塔格去世十周年讲真话的纪录片公开播映
12月28日是美国作家、批评家和知识分子苏珊·桑塔格的十周年忌辰，HBO电视网提前播出了一百分钟的足本纪录片《有关苏珊·桑塔格》（Regard-ingSusanSontag），以志纪念。在2015年1月4日之前，HBO网站仍然接受此片的在线索看请求。该片剪辑了桑塔格生前的图像和影音素材，穿插对其亲友、同辈及男女情人的采访，并以女演员帕特里夏·克拉克森旁白的形式，摘录其信件、笔记、日记、文章和图书若干。 （详见4版）
“回到孔夫子”的三大德性措施
过去，孔子有真、假之分，假孔子的发育史甚至就是真孔子的神话史。北宋晚期，唐庚（1070—1120）写的《唐子西文录》记载：“蜀道馆舍壁间题一联云：‘天不生仲尼，万古如长夜。’不知何人诗也。”这幅对联因被《朱子语类》卷93转述，得以广泛传播。1307年，元武宗（1281—1311，在位时间为1307—1311）的《加封孔子诏碑》有言：“盖闻先孔子而圣者，非孔子无以明；后孔子而圣者，非孔子无以法。”今天，回到孔夫子决然不是要回到政治儒学意义上的那个假孔子，而是必须回到生活儒学意义上的真孔子。从儒家全球伦理的宏大视野看，道德金规则、和合思维、大同理想是我们今天回到孔夫子的三大德性措施。
（详见15版）
《甄嬛传》作者流潋紫：古代不美好，后宫很残酷
流潋紫生于1984年，浙江湖州人，本名吴雪岚，被网友亲切地称作“阿紫”。大学三年级时，她因连载小说《后宫·甄嬛传》走红网络，此后亲自担纲了同名电视连续剧的编剧，曾创下国内电视剧价码新高。评论家白烨称《甄嬛传》“有《红楼梦》之境，直追二月河《雍正王朝》”。这位从小着迷般地喜爱《红楼梦》的网络作家，写古代言情小说的文风也深受曹雪芹的影响，因剧中的台词古色古香、饱含古诗风韵，被网友效仿，诸如张口便用“本宫”，描述事物也喜用“极好”和“真真”等词，甄嬛体红遍网络。在杭州的一所中学里，流潋紫是一名普通的语文老师，她喜欢和学生们在一起，并努力做一名称职的老师。近日，浙江文艺出版社即将推出流潋紫和陈柏言合作的《甄画集》，《后宫如懿传》也将由磨铁出版。盛名之下，流潋紫的创作还如最初时在网络上挥洒的自由吗？12月18日，流潋紫接受了《中华读书报》的专访。
（详见18版）
外研社成立35周年特稿
大雅不随芳草没
——记外研社三任社长
35年，从30万到30亿的跨越
（详见12版）
张秋林：影响力永远比利润重要
“对一家出版社而言，品牌影响力永远比利润重要。”这是我12月15日在全国少儿工作会议上发言提出的一个观点。这个观点引起了与会代表的共鸣，我想也会逐渐成为我们业界的共识。广大读者、业内同行，乃至社会各界，评价一个出版社的价值，不是看它赚了多少钱，而是看它出了多少好书，给读者提供了多少有益的精神食粮，以及能传之久远的名著佳作。这就是我们出版人应有的“价值观”吧。童书出版的的指向和效益，体现于对孩子成长的影响——帮他们铺垫人生起步的跑道，呵护他们的好奇心，激发他们的想象力，拓宽他们的视野和胸怀。作为童书出版人，我深信社会效益与经济效益是辩证统一的。我们追求完美，打造经典，要让经典变成流行，让流行成为流传，惟此才能真正展示经典的价值与意义。因此，我们选择坚定不移地走市场化道路，大力推进品牌化建设，着力铸造出版社的核心竞争力。
（详见20版）
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