让·波德里亚:法国知识界的“顽童”

    本报讯11月9日下午，由南京大学出版社主办的“艺术的阴谋———让·波德里亚作品读书沙龙”在北京库布里克书店举行。南京大学法语系教授、波德里亚《冷记忆》系列作品的主要译者张新木，北京外国语大学外国文学研究所教授汪民安，北京师范大学青年学者、波德里亚研究专家刘翔作为特邀嘉宾参加了读书沙龙。

    20世纪法国哲学或许是人类在理论生产领域的最大收获，有一批熠熠生辉的名字在东西方世界被广泛传播。其中，让·波德里亚被认为是“法国后现代主义哲学的领军人物”，关于诱惑或关于大众文化的代表性哲学家，我们时代最具有煽动性的作家。他的思考和著述集中于分析当代资本主义社会的构成和运作，他对于消费社会的定义和解剖已成为当代社会学的经典。早在2001年，南京大学出版社就出版了波德里亚最重要的代表性著作《消费社会》，此后又陆续出版了他的《符号政治经济学批判》、《论诱惑》、《美国》等作品。今年5月，推出了他在超真实领域里的格言式作品《冷记忆》(5卷本)，以及《游戏与警察》。至此，南大社已出版波德里亚作品共10部。

    汪民安教授认为，一般来说，法国知识分子喜欢讨论纯粹的哲学问题，比如德里达;喜欢谈论当代，比如罗兰·巴特;还有的喜欢讨论历史，其兴趣点往往集中在当代和过去。但是波德里亚比较特别，他主要是讨论当代和未来。波德里亚的很多作品，在某种意义上是预言书，像《消费社会》讲60年代以后西方发展到什么样的程度，所以波德里亚很大程度上可以说是预言家。因为未来谁也说不清楚，所以波德里亚是很大胆地根据现在的一点趋势，把未来讲得非常极端化，所以赞同他的人认为他是个深刻的预言家;反对他的人则认为他是个大骗子或巫师。

    《冷记忆》系列作品的主要译者张新木老师也认为，波德里亚在法国知识界堪称另类。他的《冷记忆》看似无系统性，但全是思想的火花，作品具有思想性和形象性，喜欢用调侃的语言来评论沉重的话题，给人很轻松的感觉，同时又不乏智慧。他在知识界里就像武侠里的老顽童，语言诙谐、轻佻、散乱，但是却很犀利，往往一语中的。谈到波德里亚作品的翻译，张老师说，在翻译过程中，尽量尊重波德里亚的原意，包括意思和形象的原意，尽量把握住他语气的节奏，保留原句蕴含的味道，尽量让大家看到一个人思维表达和写东西的原貌，保持它的原汁原味。这样才能在交流中，令读者真正了解异域文化的特色。他认为，读者读波德里亚的书，要了解文化环境，有的甚至要懂得法语才能体会他语言的优美和形象的生动。

    刘翔老师结合自己的研究，谈了波德里亚关于“物”的理论，关于波德里亚眼中的主客体关系的理论。她认为，波德里亚通过一系列关于“物”的概念，通过他的摄影作品，想要说明客体并不是作为人的附庸或者说玩物而存在，客体实际上是作为自在的存在，或者说是独立于主客体关系之外的那么一个存在。她认为，波德里亚是借此在不断地提醒当代人，在现代性这样一种殚精竭虑当中，主体这个概念它的意义被消灭的差不多了，我们需要寻找救赎，这个救赎也许就在镜头的那一面，在“物”的那面。波德里亚实际上是希望主体能够从根本上去反思和撤销主客体关系，或者对主客体关系有所警觉，让人从主体实际上被符号结构架空的枷锁下面解脱出来，从而回到天地万物的呼应里面。因为当代人已经沉浸在现代化技术当中太久了，几乎听不到天籁了。