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索达吉堪布的《苦才是人生》，一读便沉浸其中。其语言平实、故事隽永，富于启迪，引发了我对于幸福的重新认识。
人生与苦同行。不同的阶段有不同的苦伴随我们。牙牙学语时，可能为一块糖果而哇哇大哭；长大一点会为一个玩具与伙伴争执；少年青春又为学业、爱情苦恼不已，甚至叛逆；成年后要面临家庭、工作、社会的挑战和压力；待行至垂垂暮年，更需直面病与死的人生大痛。
苦即是人生的一部分，同样必须承受。进而言之，痛苦和快乐如影相伴。没有苦，哪里会有乐；没有乐，又如何体会苦。只有经历过撕心裂肺般的生死离别，才能知道厮守的幸福；只有经历激情绽放的青春，才能体味“廉颇老矣”的无奈之苦；也只有经历过百折不挠的艰难奋斗，才能品尝玉汝于成的喜悦。
好好地对待痛苦，才会更好地理解快乐。有时候，痛苦是快乐的第一步。认识到了痛苦，就会以一种积极的心态去面对。认识到了苦亦是乐的源泉，我们就会更加自信地去面对苦。苦寓于人生，知苦即是乐。明白了，就会更加坦然、随性。
“面对同样的半杯水，悲观者会伤心于杯子一半是空的，而乐观者会满足于杯子一半是满的。”索达吉堪布一语道出破真谛。
苦与乐是内心对客观世界的反映，当以不同的心境去诠释，就会有不同的感受。英国作家萨克雷有句名言：“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。”《淮南子·人间训》语“塞翁失马，焉知非福”。换一种心境审视自己和这个世界，会得到另一幅景象。
“苦乐皆有心生”是智者的苦乐观，智者则将“调整自心”作为趋乐避苦的根本途径。同样是面对苦难，有的人感慨命运的不公,自怨自艾、怨天尤人；有的人则把它作为对自己的考验，卧薪尝胆、十年一剑。《苦才是人生》说：“苦难，到底是财富还是屈辱？当你战胜了苦难，它就是你的财富；当苦难战胜了你，它就是你的屈辱。”
有人说，苦乐皆由心生，苦的心境源于内心无尽的欲望。人之所以不能达到内心的安宁与平静，是因为没有及时克制内心的欲望，内心被欲望所占领。乐源于心境清静淡泊、道法自然。广厦千间，夜眠不过七尺；良田万倾，日食仅为升斗。
《苦才是人生》中的一个例子给我们以深刻的启迪：有个国王过着锦衣玉食、挥金如土的日子，天下至极的宝物、美色都归他所有，但他仍然不快乐。他不知道怎样才能快乐起来，于是派人找来了御医。御医看了半天，给他开了一个方子说：“你必须在全国找到一个最快乐的人，然后穿上他的衬衫，这样你就快乐了。”国王马上派大臣分头去找，后来终于找到一个真正快乐的人。但是，大臣却向国王禀报说，没办法拿回那件能给他带来快乐的衬衫。国王非常不高兴：“怎么会这样？我是一国之君，为什么连一件衬衫都得不到？”大臣回答：“那个特别快乐的人是个穷光蛋，他从来都是光着膀子的，连一件衬衫都没有！”
有的时候，快乐真的很简单，对生活的奢求越少，就会越快乐。纵观当下社会，人们拥有得多了，欲望多了，苦恼却也多了。“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”，只有这种对欲望的合理节制，才能使我们在物欲横流的世界中保持一份操守，远离喧嚣与虚荣，找到自己的幸福、快乐和安宁。
《苦才是人生》用简单明了的语言和故事告诉我们，当面对逆境时，要学会借力，甩掉逆境。一滴水只有放在大海里才永不会干涸，一个人只有借助集体的力量，才最有力；要临危不惧、从容应对，以智慧来保护自己。
我们的内心总是在苦与乐之间徘徊。生活在当下社会的我们，需要停下来，重新审视自己，认识人生之苦，坚信人生之美，集聚正的能量，创造无悔人生。（本文作者来自北师大实验中学）
《苦才是人生》, 索达吉堪布著，甘肃人民美术出版社2012年7月，38.00元
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