难得“浑沌”

    人类与包括动物在内的自然的关系，是一个悠久而常新的话题，从天人合一、自然神崇拜，到征服自然、改造自然，再到敬畏自然、人与自然的和谐共处等等观点，都是人类对自然态度方面的表现。

    这些观点，固然离不开对自然的认识，同时也带有人类主观的情感和意愿，甚至可以说是人类出于对自己利益的保护而进行的辩护。这样做无疑带有很大的危险性。《庄子·内篇》中“七窍出而浑沌死”的故事可谓寓意深刻。南海帝王“倏”和北海帝王“忽”在中央帝王“浑沌”那里做客，受到优待。倏和忽决心报答浑沌。他们发现人都有眼耳口鼻七窍，可以享受人间声色美味，而浑沌却没有这些，既无法视听，也无法言说。于是倏和忽便开始动手帮助浑沌凿开七窍。他们每天凿一窍，七天后，七窍凿出，浑沌却因此而死了。

    浑沌，在今天称作混沌。可以说是一种原始自然状态的象征。而倏和忽的行为则是对原始自然状态的破坏，最终毁掉了自然。倏和忽出于感恩，其主观意愿是善良的，然而却因对浑沌的属性缺乏了解，自以为是，而最终产生了好心做坏事的结果。

    人类与自然，最初对自然所知甚少，从而崇拜自然，等到对自然略有认识的时候，便自以为很了解自然，于是开始大肆破坏，当然这种行为有很多是在善良的主观愿望的前提下进行的。而如今渐渐显示出来的结果却表明，人类的行为正在导致自然的死亡。

    因此，对自然本性的认识，仍然是我们需要认真对待的事情。这一事件的重要性，必须广泛地深入人心，才能使人的行为保持克制，从而不做过多糟糕的事情。北京大学出版社新近出版《我的第一本博物学名著·动物小说系列》和《最着迷野生动物故事》，无疑在这方面开了一个好头。“动物小说系列”通过《野性的呼唤》《白牙》《黑美人》《义犬博比》向小读者展示了人与动物之间关系密切，人的行为会对动物的生活和行为产生重大的影响，了解动物、善待动物，是人类应有的恰当行为。《最着迷野生动物故事》通过《大动物》和《小动物》两种图书，让孩子对十几种主要动物和一二百种其他动物的自然属性有了很好的了解。

    尤其是《最着迷野生动物故事》，以完全不同于寓言、童话以人类的情感和愿望为中心的写作手法，而是完全以动物为中心，把优美生动的文笔之重点放在动物属性方面，文质兼美，如同孩子们喜欢的精致蛋糕。

    丛书名中以“博物学”为关键词，凸显了人与动物乃至人与自然的整体性，以更宽广的视野来看待这一问题。从作品中配有的彩色插图也可以看出这一思路。六种图书，均对作品中提到了的动物、植物、人物、事件，以彩色插图的方式呈现出来，其中不乏奥杜邦等博物学大师的佳作。目的只有一个，只有对动物属性及其生存环境，人的行为对动物及自然的影响等各个方面有了准确清楚的认识，人类才能不再自以为是，做出恰如其分的行为选择。同时，也可以让小读者在阅读作品时，受到整体性和发散性思维能力的训练，这样做的意义在于，不再让成长起来的下一代只以局部和短视的眼光做事情。