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    中华读书报 2013年01月30日 星期三

    从“综合创新”说到“马魂、中体、西用”

    《 中华读书报 》( 2013年01月30日   01 版)

        早在上个世纪80年代,张岱年就提出了文化综合创新的思想,并强调其核心是马克思主义和中国文化优秀传统的综合。在1991年10月张岱年给方克立的信中表示,希望他大力宣传综合创新论。而在此之前的1990年一次谈话中,方克立就把这一理论概括为“古为今用,洋为中用,批判继承,综合创新”,成为“综合创新”说最为经典的概括,引起各派思潮的关注。可是,2006年在给纪念张岱年逝世二周年的长沙会议的贺信中,方克立又提出了“马学为魂,中学为体,西学为用,三流合一,综合创新”。一时引起了较大的反响,学界既有赞成者,也有质疑者和追问者,还有人认为是某种倒退。追问、批评和质疑的意见归纳起来主要有三个问题:第一,“综合创新”说和“马魂、中体、西用”论的关系如何?第二,魂、体、用三者的关系如何?第三,“马魂、中体、西用”论中的“中体西用”和晚清“中体西用”论的关系如何?

        (详见10版)

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