上一版
本报记者康慨报道 伊斯兰叛军纵火，志在焚毁大量珍贵的非洲历史文献，成千上万作为世界遗产的手稿或已化为灰烬。
“这是真的。他们烧了。”
法国军队和马里政府军兵临通布图城下，叛军溃亡，临走时在城内杀人放火，将两大图书馆点燃，其中一座乃著名的艾哈迈德·巴巴伊斯兰高级研究院，藏有约四万卷无价的中世纪和近代手稿。
1月28日，通布图市长阿莱·乌斯马尼·西塞告诉《卫报》，叛匪上周六点燃了一老一新两座图书馆，以及其他几座市政建筑，并将正在庆祝法军到来的一位男性平民当街射杀。
“这是真的。他们烧了。”人在首都巴马科的西塞市长通过电话说，“这是可怕的消息。那些手稿不仅是马里的遗产，也是世界的遗产。他们用焚书来威胁世界，我们必须把北方的叛军统统杀光。”
作家和《纽约客》杂志撰稿人菲利普·古列维奇在推特上转述这一消息时骂道：“猪猡！”
南非政府的通布图手稿项目主席埃索普·帕哈德说：“我感到极度震惊，其他人料也如此。我无法想象，不管出于怎样的政治或意识形态取向，竟然有人毁灭我们大陆最为珍贵的遗产。他们一定是出离了正常的思维。”
手稿保存在相距仅约一公里的两座图书馆内，艾哈迈德·巴巴高研院为其中之一，它以17世纪著名的通布图学者艾哈迈德·巴巴·马苏菲·通布提命名，2009年才告落成，使用世界先进技术，对松脆易碎的古代手稿进行修复、整理和研究。
西塞市长透露，有个特务刚刚离开通布图，发来报告说，两馆皆被烧毁。至于是否有手稿幸免于难，市长说：“我不知道。”
马里政府保证手稿绝对安全
《卫报》的报道令全世界痛苦莫名，但《时代》周刊将调查进一步推向深入，发现或许仍有希望。
该刊采访了通布图一位不愿透露姓名的文献保护工作者，得知大规模的手稿转移工作在去年初、叛军进占该城之前便已展开，有数千份手稿被运出了艾哈迈德·巴巴高研院，入藏一处秘密建筑。馆员们深知伊斯兰极端分子破旧立新的禀性，必然将文化遗产作为首要的攻击目标，故而留下一小部分馆藏，免使叛军对空屋生疑。
“放在那儿［秘密暂存所］的文献是安全的，它们没有被烧掉。”北京时间昨天中午，负责伊斯兰事务的马里总统助理马哈穆德·祖贝尔在巴马科通过电话告诉《时代》，“它们放在一个非常安全的地方，我可以向你保证，手稿绝对安全。”
但手稿的命运目前仍未获得确证。通布图与外界的电话联系已被切断，城中无电，无水，无油。
在该城与外界恢复联系，并对焚书情况做出清点之前，我们仍然不能对叛军的愚蠢抱以完全的信任。
还记得巴米扬大佛吗？
无价之宝
过去数百年里，这些无价的手稿长期藏于木箱，埋在沙漠或洞穴里，逃过风暴和战火的劫难，方得以留存。1960年，法国对马里的殖民统治结束时，手稿分散但安全地保存在60到80个私人收藏者手中。现有大约30万种历史文献藏于通布图及附近村寨的私人图书馆和藏书室内，大部分是传家宝。
绝大部分手稿以阿拉伯语写成，少量使用了桑海语、塔马奇克语或班巴拉语等非洲本地语言，甚至还有一份希伯来语文本。它们广泛涉及了天文、诗歌、音乐、医药和妇女权利等。最古老的一份为公元1204年写成。
塞义杜·特拉奥雷自2003年起便在艾哈迈德·巴巴高研院工作，2012年1月，叛军陷城前夕逃离通布图。他告诉《卫报》，正在进行中的数字化扫描工作仅仅完成了一小部分。“它们涵盖地理、历史和宗教。我们有一份土耳其语的，可是不晓得上面说的是啥。”特拉奥雷说，这些手稿非常重要，因为它们推翻了过去只存在于口述历史中的“黑非洲”神话。“你只需要瞧一眼这些手稿，就知道［这些神话］错到了何种程度。”
其中最引人入胜的古书之一，乃《塔里克艾尔苏丹》（Tarikh al-Soudan），或称《苏丹史》，约1655年由艾布德·萨迪用阿拉伯语写成，是最最重要的桑海帝国一手文献。手稿中亦有为19世纪德国学者和非洲探险家海因里希·巴尔特（Heinrich Barth）开具的保荐函，以及一份探讨如何应对男性不举症（俗称阳痿）的古代建议，展现出了上述典藏迷人的另一面。
特拉奥雷说，大量手稿出自14和15世纪的通布图文化鼎盛期，该城位于撒哈拉沙漠西南边缘，尼日尔河北岸，16世纪末以前，曾长期作为重要的贸易中心，享有富裕和繁荣，并吸引着来自中东地区的学者和旅行家，其中一些人也把书带到这里售卖。
馆藏手稿大多没有页码，只在本页重写上一页的最后一词，在一个国际专家团队的指导下，马里学者殚精竭虑，也仅仅为一部分手稿编定了页码。
叛军既狠毒又伪善
“这些手稿能让你对这块大陆的历史产生不可思议的感受。”埃索普·帕哈德主席说，“他们让你感到身为非洲人的自豪。尤其是当人家告诉你，由于殖民主义的缘故，非洲是没有历史的。 私人手里还有一些，可实际上现在这些已经被毁了，这是一场完完全全的悲剧。”
去年3月，叛军在北部纵横驰骋，马里政府军撤离了通布图，伊斯兰马格里布基地组织（AQIM）的兵勇占得上风，占领该城，将世俗的图阿雷格民族主义游击队等武装派别尽数逐出。
特拉奥雷说，除了手稿，叛军还以打倒偶像崇拜为名，将通布图城内333座神龛几乎尽数捣毁。男市民若与妇女谈话，亦可入罪，押至15世纪建成的桑科雷清真寺前广场上，处以当众鞭刑。
“他们不是信徒。他们是罪犯。”逃离通布图的船夫马阿·马杜告诉《卫报》。叛军官兵如果看见群众穿着裤子，且裤脚长到脚踝，就会发怒，因为这是西方化和精神颓废的象征。“他们是伪君子。他们告诉我们，他们不能抽烟，可是他们自己抽得厉害着呢。”马阿·马杜说。
缩小
全文复制