本报讯(记者 夏琪)重庆女作家吴景娅的长篇小说《男根山》研讨会近日在北京鲁迅文学院召开。《男根山》以独特的视角对两性乃至对命运本身冷静深入的思考,得到众多评论家的好评。
评论家贺绍俊把《男根山》的写作归为女性写作。在他看来,这部以思想取胜的小说,超出一般女性写作以感性取胜的意义。从智性写作的角度来看,作者是有内在的矛盾和纠葛的。贺绍俊注意到,作者在处理一些细节的时候,也把自己抛进了矛盾的漩涡。“我觉得这恰好是女性主义无法摆脱的一种处境。”贺绍俊说,中国很多女性作家,并不是完全在乎理论是怎么表述的,但是受到理念的启发,她们对世界的看法,肯定会有相呼应的表达。《男根山》对人类与性别间的反思不同于以往的文学作品。评论家白烨进一步指出,《男根山》在反思中有三重批判,一是对男权社会的批判,二是对时代流行的暧昧文化的批判,三是对科技社会、或者说科技给人带来的负面影响的批判。白烨说:“作品的特点在于反省潜意识中的斗争意识。所谓斗争意识,其实暗含了一种竞争意识,包括对男性的依附意识、虚荣意识。”
《男根山》讲述了一段被男性图腾缠绕的故事,通过表现西南地区男根山下、妮儿河畔,奕华母女、上官母女以及奕华身边其他女性的命运,串连起中国当代的社会变迁,笔意连绵,直至当下。小说中的女主人公奕华生于上世纪60年代,活跃于21世纪初。这个时期,随着社会的变迁,性别文明与两性关系也在不断发生着变化。奕华成为这个时期女人的符号:无所适从、性格矛盾、自我夸大却又自我摧毁。作为一部长篇小说,《男根山》既呈现出情节跌宕、描写细腻的特点,又有散文诗的凝炼和意象,具有一种超现实主义的寓言风格。本书大胆地袒露出原始欲望、剖析原罪,展现出不同年龄段的女性生理及心理体验。表面看来,这本小说是一个女子成长的历史,实际上,这是一部女人眼中的历史,是一个女人对百年来女权运动最坦诚的反思。