一幅晚清民国的水墨画卷

    最近读得中国长安出版社一部很有意思的书，由青年学者眉睫整理的辛亥报人喻血轮撰写的《绮情楼杂记》。非常惭愧，在读到这本书之前，我并不知喻血轮是何许人也。也许是因为在正史当中，几乎看不到其人其事。从晚清到民国时间虽不长，建立卓越功勋者不胜枚举，很多人物只是历史舞台上的配角，往往只是惊鸿一瞥，便销声匿迹了。喻血轮大概类似于配角这样的人物。

    喻血轮是湖北黄梅人，民国著名报人、鸳鸯蝴蝶派文学家，“中国铁娘子”吴仪的舅舅。早年参加过辛亥革命学生军，历任《汉口中西报》、《四民报》、《京报》、《湖北中山日报》的主笔、编辑主任和总编辑，著有《林黛玉日记》等。在晚年旅居台湾时，喻血轮追思往昔在报界和政界的所闻所见，撰写《绮情楼杂记》，在台湾出版发行，颇得读者青睐。全书分为四个部分：晚清残影、辛亥风雷、北洋轶事和宁渝旧梦。顾名思义，此书涉及的人物，大多活跃在晚清、辛亥革命、北洋和民国年间，他们之中有世家子弟，草莽武夫，报界名流，戏子妓女，文人墨客，高官贵胄……总之，读罢此书，眼前好似出现一幅晚清到民国的水墨画卷，各色人物粉墨登场，令人目不暇接。

    其实，从严格意义上说，《绮情楼杂记》是一部逸史，或者说，它是一部野史。然而，这并不是贬低之词。正史固然是传世之作，而逸史、野史也有其历史价值。辛亥著名人物冯自由便撰写过著名的《革命逸史》。何谓逸史呢？冯自由解释说，除官书之外，举凡民间记载及历代相传之逸闻轶事，都是逸史。逸史又称野史，它和正史有两大区别：一是在内容上；二是在形式上。从内容上看，正史以简约明达要言不烦为主，而逸史旨在搜罗世闻之典章、故实、嘉言、懿行、旧闻、琐语、奇谈、艳迹等。从形式上看，逸史的体例无需谨严，记载不厌琐细，既可以躲避文网的制裁，又可以弥补官书记载之缺漏。显然，身为逸史的大家，冯自由深谙逸史的魅力，也道出了逸史的意义。

    作为一本逸史的《绮情楼杂记》，书中的内容，很多都难登大雅之堂。不过这些被正史淡化、甚至舍弃的故事，能让我们更加了解真实的历史。

    有人说，《绮情楼杂记》堪称一部“民国版的《世说新语》”，此语确有过誉之嫌。不过，喻血轮的文笔精彩绝伦，笔下的人物也有血有肉，读来趣味盎然。这种文人写史的笔法虽然缺少一些严谨，但的确引人入胜。联想到近几年来历史读物的升温，如袁腾飞的《历史是什么玩意》，还有《明朝的那些事儿》等等书籍一版再版，创下了历史类书籍销售的奇迹。明明在学者眼中是不登大雅之堂的胡编乱造，为何能赢得大众的青睐与认可？这其中的关键也许就在于：他们的讲授，或者他们的文章，让历史换了一副容貌：历史不再高高在上，而是走近常人的生活；历史不再是刀光剑影的政治斗争，而是我们身边的柴米油盐；历史不再是英雄的独角戏，而是多数人的生活舞台。我觉得，喻血轮讲述历史的方式，正是家常里短式的，充满浓厚的人情味儿。比如《汤芗铭偷国父皮包》一文，截取了汤芗铭一生中几个重要的片段。早年留学欧洲，受人指使偷窃国父的皮包；辛亥革命后，袁世凯为笼络其兄汤化龙，任命他为“楚同”军舰舰长；二次战役中，汤芗铭率舰队攻克湖口，立下赫赫战功，被袁世凯任命为湖南督军；在湖南任职时，血腥屠杀湖南革命党人，人称汤屠户；袁世凯称帝之时，最得袁世凯信任的汤芗铭宣布湖南独立，电文劝说袁世凯下野，袁世凯气得七窍生烟，深恨此人忘恩负义；汤芗铭在汉阳时，深居简出且信奉佛教，当其闭紧双目，端坐在蒲团之上时，谁能认出这就是当年在湖南杀人不眨眼的汤屠户呢？记录汤芗铭的一生，喻血轮感慨万千，只觉汤芗铭“得志太早，不识涵养，遂致蹉跌不振也。”

    人们为什么读历史？或者说，人们为什么会深情地回忆过去？这个问题，其实有无数个答案。有的人认为，历史是规律的化身，是真理的象征，是人类理性的家园；有的人认为，历史即社会，读历史能扩大知识视野，了解真实的社会生活；有的人认为，历史如同一台戏剧，上演着各色人等的悲欢离合，读历史好比看戏，心中泛起情感的微澜……喻血轮的历史观是什么样的呢？一言以蔽之，充满感伤式的回望。在《严几道遗嘱》当中，作者用寥寥几笔简单勾勒了严复的一生，其盖世才华不被当局所用，乃致力于西学的传播，译本风行海外，影响了几代人。而其遗嘱更大有深意：一是中国必不亡，旧法可损益，必不可背；二是新知无尽，真理无穷，人生一世，宜励业益知；三是两害相权，轻己重群。作者认为，这是严复博读群书与数十年经验所得之结论，对当今的中国青年，仍然大有裨益。遥想严复临终之时，一心不忘中国，对后代谆谆告诫，勉励他们好学求知，舍己为人。其风范如高山巍巍，如江河滔滔，令吾辈敬重不已。类似的行文，在喻血轮的《绮情楼杂记》中还有许多，比如《革命奇人张静江》、《王湘绮一语救叶德辉》、《沈知方与世界书局》等。

    当然，喻血轮的《绮情楼杂记》并非毫无瑕疵。行文格调低下者有之，故意猎奇者有之，有些内容与《革命逸史》雷同，也颇有剽窃之嫌。不过，这些不足只能算是瑕不掩瑜了。

    笔者十分敬佩整理《绮情楼杂记》的眉睫先生，他出版过《关于废名》和《现代文学史料探微》等著作，还编有《许君远文存》、《梅光迪文存》，是一位勤奋的青年学人。据他说，年少时便对家乡的这位著名报人心怀敬意，而后费尽心血，从台湾“国家图书馆”将此书复印，并在大陆出版。正是由于眉睫的努力，我们才能看到一代名报人喻血轮的回忆录，这种踏实的资料整理工作着实令人敬重。