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    中华读书报 2010年10月22日 星期五

    来函照登

    《 中华读书报 》( 2010年10月22日   10 版)

    《中华读书报》编辑部:

        由于我的疏失,拙文《著名学者的遗藏宜聚不宜散》(刊于贵报9月29日10版)中出现了一处差错——将全祖望的《鲒埼亭集》误植为《鲒崎亭集》。

        鲒埼亭在今浙江奉化市东南,滨象山港。《汉书·地理志》会稽郡鄞县,“有鲒埼亭”。颜师古注:“鲒,音结,蚌也,长一寸,广二分,有一小蟹在其腹中。埼,曲岸也,其中多鲒,故以名亭。”亭,系秦汉时乡下属的行政单位,《汉书·百官公卿表(上)》:“大率十里一亭,亭有长,十亭一乡。”全祖望为浙江鄞县人,曾自署为“鲒埼亭长”,因名所著诗文为《鲒埼亭集》。

        陈垣对全祖望的学术十分敬仰,自己的“精品课程”——史源学实习,就常以《鲒埼亭集》为教材。他曾在给自己长子陈乐素的家书中多次谈到全祖望与《鲒埼亭集》。“朱竹垞(彝尊)、全谢山(祖望)、钱竹汀(大昕)三家集,不可不一看,此近代学术之泉源也。”(1946年6月23日)“关于汝(陈乐素)所担任功课,我想《鲒埼亭集》可以开,不管用甚么名目,但以此书为底本,加以研诵及讲授,于教者学者均有裨益。……学者以找得其错处为有意思,然于找错处之外能得其精神,则莫若《鲒埼》也。”(1946年6月1日)陈氏晚年曾自述其治学经历为“钱、顾、全、毛”,意谓由钱大昕的考据之学,进而浸润于顾炎武的经世致用之学,与全祖望的故国文献之学,最后服膺毛泽东思想。至于这些转变的是非得失,那自然也就见仁见智了。

    陈  鹤

    2010年10月4日

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