关于道德共识的几个问题
王泽应在2019年第6期《北京大学学报(哲学社会科学版)》上说,道德共识既是人类道德生活一种基础性和起码性的共识,是人们对于道德底线或底线伦理的一种共同认识,也是对社会基本道德框架和共同信念的建构与认同,是对终极价值、至上目标的求索与渴望。道德共识形成的基础在于人类共生共存的需要、交互主体性的内在要求和个体成员具有的共同性价值追求。达成道德共识,应该确保人们彼此间的自由平等地位,充分体现出相互之间的尊重和诚意;同时应该有对不同道德价值追求的历史主义尊重,强化交流互鉴的伦理意义;应该树立人类命运共同体的意识,培育同舟共济、同心同德的精神。
羲和神话与上古祭祀乐舞
尹荣方在2019年第6期《中原文化研究》上说,羲和本义为乐舞,是乐舞的人格化;其特点是模仿凤凰而舞,可以称为凤凰舞。这种乐舞乃是一种祭祀乐舞,用于星辰与四方之祭祀,也包括对南方朱鸟的祭祀,凤凰可能是天上鸟宿的象征。帝俊(舜)可能是凤凰(玄鸟)的化身,所以帝俊(舜)的传说多关乎凤凰与乐舞。凤凰舞也是一种历法舞,它用舞乐这种特殊的语言,起到历法的告示与传示作用,形成上古所谓的乐教。《尧典》中羲和的敬授民时是对《山海经》羲和故事的传承。《诗·玄鸟》是殷人新年的祭祀(凤凰)乐舞,或是《山海经》《尧典》中羲和传说和乐舞的源头。