论点短辑

    生态文化与人类身体的复兴

    王晓华在2018年第3期《南国学术》上说，从知识考古学角度看，西方文化版图在1866年后出现了明晰变化。随着德国生物学家海克尔提出“生态学”概念，久被遮蔽的自然生命开始走到理论剧场的前台，内蕴其中的“身体”也迎来了复兴的机缘：（1）在生态文化诞生的过程中，人类身体被还原到有机体的框架之内，最终回归广义的“生活世界”；（2）与此相应，相关文本中的身体叙事总是牵连出自然的返魅，最终造就了生态文化。

    汉镜中的求仙路

    时嘉艺在2018年第4期《南都学坛》上说，以两汉镜铭中神仙长生观念为研究对象，从历时性的视角探讨神仙类镜铭产生的时代背景及发展轨迹，可以展现其从西汉初年萌芽到东汉兴盛再到东汉晚期逐渐趋于衰落的过程。镜铭也是汉代文学的重要组成部分，从共时性的角度，将其与同时期的汉乐府进行对读，可以从中发现贵族、文人、民间不同社会群体求仙观念的演变轨迹。同时神仙类镜铭与道家文化紧密关联，从中也可以发掘道家信仰传统的生成轨迹。