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近日，中国男足U20选拔队（20岁以下的男子组成的青年球队）与德国西南地区联赛俱乐部的比赛中，有“藏独”分子打出“藏独”的旗帜，但德方足协却对此置之不理，甚至在中方球员愤而离场时，还表示，要尊重对方的人权和言论自由。
对此，不仅中国足协表示将中断合作，外交部、《人民日报》署名“钟声”的评论文章也对此事聚焦，并表示谴责。前者称其涉及我国的核心利益，后者则称这是一起政治挑衅。
遗憾的是，德国一些媒体非但不认真反思，反而倒打一耙，对来自中方的抗议横加指责。《明镜》周刊引用德国足协主席格林德尔的言论，称中国人“必须接受民主的抗议”；《法兰克福汇报》更是扬言，中国以这种方式要求尊重是失礼的。
这类指责无疑十分可笑。长期旅居欧洲的学者宋鲁郑指出，西方的言论自由也是有条件的。一是自由和责任相关联，行使一个自由就要承担相对应的责任。比如观众就不能在电影院里大喊失火了，否则就是滥用自由。
二是不能违反法律。大家可能都还记得，今年两名在德国的中国游客因为摆了纳粹姿势拍照，就被警察逮捕。
三是不能违反国家利益。在具体操作的时候，往往就是不能违背政府的决策。比如当年默克尔决定无条件接纳难民时，曾在社交媒体引发强烈的反对和批评。结果默克尔居然亲自找脸书，要求删除这些言论。
事实上，在欧洲赛场，与政治正确相悖的所谓言论自由向来不被允许。国际足联早就规定，在足球比赛中不得出现政治性标语，并且在《比赛规则条例》第四法案中明确规定：“不得佩戴有任何政治、宗教以及个人化的标识的装备，否则将会受到应有的处罚”。
2015年7月，在德国柏林举行的欧冠决赛中，因为一些人手持象征加泰罗尼亚独立的“孤星旗”，承办比赛的俱乐部就被欧足联处以3万欧元的罚款。而西班牙皇家马德里俱乐部也曾在2004和2014年，两次因有球迷在与德国俱乐部的比赛中，行纳粹礼或挥舞纳粹旗帜，被欧足联罚款9700欧元。由是观之，这次德国一方竟然把这起事件转换为言论自由问题，岂不荒唐！
事实上，多年来中德关系非常稳定，但这次德国为何执意冒犯中国呢？
在宋鲁郑看来，西方传统的民主政治占了很大一部分原因。这种制度往往令政治人物不顾国家利益而讨好民粹主义。冷战结束后，西方和中国建立的针对苏联的联盟不复存在，相反中国成了他们遏制的对象。于是本来在西方名不见经传的达赖成为红人，得到了许多不了解历史的民众的支持。
于是当体育被政治错误干扰时，出于讨好选民的需要，这些政治人物便罔顾事实，以言论自由为幌子，站在中国的对立面。媒体也是一样，因为这样既体现了自己的政治正确，也吸引了读者。
除去所谓言论自由，这次的舆论声音中，更有一丝难掩的傲慢气质，很值得探究。
在宋鲁郑看来，这一心态背后，其实也有着深刻的历史原因。自二十一世纪以来，西方加速衰落。一个衰落的文明往往更加敏感、不大度，甚至缺乏自信。于是在面对迅速崛起的中国，有着强烈失落感和不适应感的西方，便可能借由一点点的小事而大做文章。
例子很多。2007年，也就是美国金融危机和欧洲主权债务危机的前一年，时任中投总经理的楼继伟到欧洲商谈投资，结果西方傲慢地说，中方可以收购股权，但前提条件是不能拥有投票权。如此不平等的条件自然被中方拒绝。不料一年后，危机大爆发，欧洲这些傲慢的财团不得不再度转向中国。对此，楼继伟讽刺回应道：“感谢您们当初拒绝了我，否则我们就亏大了。”
试想，对于西方国家来说，一个有着成熟规则的经贸问题，都能被裹挟着双重标准，足球领域，又有何不可呢？
不过，即便如此，又能怎么样呢？对于中国足球来说，要想找到下一个友谊赛的对象，并不成问题；对于中国来说，我们坚定地走脚下的路，又何必去管别人刻意制造的“小膈应”？
（人民网 人民日报·海外版侠客岛公众号 11.27 子蒲飞煌等）
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