50岁是人生折返点

    ■钟健夫

    65岁那年，日本佛学大师松原泰道发表《般若心经入门》，一举成名。从此他一发不可收，年年推出新书，至101岁，著述超过130部。在东京任何一个书店，都能找到他的著作。

    松原泰道为何有如此大的成就？他说：“我的人生是从50岁开始的。50岁前，我们基本上是为别人活着；50岁以后，才到了实现自我、创造自我最有价值的阶段。”

    关于人生规划，宋代大学者洪迈在《容斋随笔》里提出了“人生五计”：生计、身计、家计、老计、死计。松原泰道深为赞赏。

    10岁以下称为“生计”。作为膝下的儿童，父母要视寒暖燥湿之节，调乳哺衣食之宜，想办法让你活下来，所以叫“生计”。

    20岁称为“身计”。人活到20岁，身体虽然长成，心智还很不成熟，你不知道将在何处安身立命，你的情感甚至无所归依。20岁的人生是迷茫的人生，失意的人生。

    30岁称为“家计”。到了30岁，职业有了，但许多人只能做不称心的工作，你甚至还想回到学校，拿个更高级的文凭，以便有更好的境遇。有人30岁还在寻找理想伴侣。30岁的人生是烦恼的人生。

    到了40岁，你处于孔子所说的不惑之年，工作算是稳定下来了，可是工作压力太大了，竞争无处不在。当然，更让你操心的是家庭和孩子。40岁的人生是责任的人生，重负的人生。

    50岁称为“老计”。古代的人寿命短，洪迈说：五十之年，心怠力疲，俯仰世间，智术用尽，西山之日渐逼，过隙之驹不留，当随缘任运，息念休心，善刀而藏，如蚕作茧，其名曰“老计”。

    60岁称为“死计”。所谓人生七十古来稀，古人60岁就开始计划怎么死了。洪迈说：六十以往，甲子一周，夕阳衔山，倏尔就木，内观一心，要使丝毫无憾，其名曰“死计”。

    今天人生70岁很平常，百岁老人也不稀奇，将50岁视为“老计”，60岁视为“死计”，不符合我们的天命和现实，需要修正。

    我们到马来西亚旅游时，遇到一位看似60岁的阿伯，他个子不高，一人独游，腿脚灵便，走路比许多年轻人还快。聊起来，我们才知道他70多岁了，到过美国、加拿大，游遍了英国、法国、德国、意大利等欧洲国家，也去过日本、泰国、越南、老挝，游完东南亚之后，他要去非洲旅游。我们一同坐缆车到云顶赌场游玩，他省吃俭用，分文不赌，手里拿着一个小本本，走到哪记到哪。他的旅游规划退休前就开始了，一边锻炼身体，一边攒钱——儿子也赞助一些，他计划在80岁之前游遍世界。

    根据松原泰道的思想和人生，我们不妨将“人生五计”改为“人生六计”，加上“活计”。即50岁和60岁为“活计”，70岁和80岁为“老计”，90岁和100岁才为“死计”。“活计”者，为真正的自我生活谋划也——50岁之后我们必须反思和学习一种全新的自我实现的活法：为自己活着。

    松原泰道的活法，主要是一种达观自在的生活态度。在他看来，要为自己活着，要成就自我，要为没有回报的事情付出无止境的努力，要忍耐和承受身体的伤痛，要对人生的挫败和令人怆然泪下的厄运抱有感激之心，将挫折当作“成就自我”不可或缺的条件。

    （《真正人生从五十开始》湖北科学技术出版社）