近日,国内各个大学院校的招生工作相继完成。
在古代,读书人要想改变命运,必须参加科举考试,而要想在科举中取得好成绩,同样离不开学校。在明清两代,当时的最高学府,就是人们熟知的国子监。
到国子监读书与参加科举考试有相同之处,也有不同之处。相同之处就是,都需要考试。不同之处在于,国子监只是一所学校,只有表现特别优异的学生才能通过廷试或者吏部试等渠道直接做官。对大部分国子监的学生来说,要想考取功名,还是要参加科举。
不过,对读书人而言,只要能进入国子监读书,就意味着离仕途不远了。因此,国子监不管是在招生政策上还是入学后的管理制度上,都非常严格,极为重视教育质量。而要想在国子监里保持竞争力,也必须付出极大的努力。
国子监的学习内容自然是以国学为主,明代的生员们进入国子监,依照成绩被分做三等,如果学生修习完《四书》的主要内容,便可以进入正义堂、崇志堂和广业堂学习。一年半之后,学业有成者可以进入修道堂和诚心堂学习。再过一年半,“经史兼通,文理俱优者”便可以升入最高班级——率性堂了。进入率性堂之后,学生开始实行“积分制度”。每一次考试优异者,给一学分,稍有欠缺者给半分,非常差的则不给分。每一年如果能够积满八个学分,便具备了“毕业”的标准,不及格者则要“留级”。
明代国子监内的学习是非常紧张的,每月的初一和十五放假两天外,其余二十多天基本上都是老师讲课,之后学生背书,在背书的基础上老师还要进行复讲。如此三个环节反复进行,加强学生的记忆力。学生的背书都要有相关记录,而老师也会根据这些记录对学生进行相关考查。
清代国子监的学生,在每月的十五日,要进行“大课”,相当于现在的“月考”。这一天所有监生要在清晨集合,点名工作结束后开始考试。考试内容分为四书艺一篇,五言八韵诗一首。考试时间是一整天,傍晚时分交卷。清廷明文规定:所有考生均不发给蜡烛,也就是日落便无法继续答题,作为最终收卷的标准。考试期间的伙食由学校提供,并且校领导会亲自检查伙食的质量,如果质量不佳便要对厨师进行责罚。
考试评卷工作结束后,会在第二个月的初一公布成绩,成绩共分为三等,其中“一等奖”的第一名会有1两银子作为奖学金,而如果三次考试都没有进入到三等的行列,便会被国子监开除。
成绩公布之后便是试卷讲评工作。清代的试卷讲评和今天的不太一样。在教师对试卷的重点难点给学生进行全面讲解之前,首先一个环节是学生之间互相传阅试卷,这样可以充分吸取高分考生的长处,以便用于自己下次的考试中。所有试卷传阅讲评完毕后要统一收回归档,作为档案资料保管。
(《北京晚报》8.23 杨征)