鲁迅的价值仍被低估

    现在总有人说，鲁迅已经过时了。

    这正是我和很多人的分歧所在——我觉得不是现在的人对鲁迅过于神化、过于崇拜，而是大家对鲁迅的估计不足。

    鲁迅对我们民族来说，不是一个一般的文人，一个作家。放眼全世界来看，任何一个民族都有这样极少数的作家，他的思想不但具有原创性，而且具有这个民族精神的源泉性。比如说英国的莎士比亚，莎士比亚是超越一般的戏剧家的，你看英国到现在有什么事，大家还是会读莎士比亚的著作，不断吸取一些新的东西。比如说俄国的托尔斯泰、印度的泰戈尔、德国的歌德。这个被我称为民族精神源泉性的作家每个民族都很少，但他是这个民族的每个人都必须知道的，不管你从事什么职业都要知道，他应该是民族精神的一个基本的教材。对我们民族来说，鲁迅就是这样一个具有民族精神源泉性的作家。

    在中国，源泉性的作家也不多。第一个当然是孔子，还有庄子，儒家和道家显然是我们民族文化的源泉。第二个我认为是唐朝的诗人，这是一批人。唐朝是中华民族的极盛时期，唐诗代表了积极向上又极其丰厚多样的民族精神。第三个就是曹雪芹写的《红楼梦》，它是传统民族文化百科全书式的总结。再一个就是鲁迅，他开创了中国现代文化。

    中国现代文化面临两个问题，一个是和传统文化的关系，一个是和世界文化的关系。鲁迅在处理这两大关系时，有三大特点：一是广泛吸收；二是有批判性，绝不盲从；三是又有创造性。这三点，对现代文化的健全发展，都是具有开拓性与指导性的。

    鲁迅跟中国传统文化的关系，看起来是批判较多。但从另一个角度来说，他实际上是最传统的：他最了解中国传统，深知其优长，而且身体力行地继承与发扬。他的“硬骨头精神”实际上就是中国传统的“威武不能屈、富贵不能淫”，“知其不可为而为之”这一儒家精神的精华，这在鲁迅身上是非常突出的。他更深知中国传统文化、中国国民性的积弊，倾全力而批判之，这恰恰出于深爱，真爱。只要不怀成见，认真读鲁迅作品，都能体会其爱恨交加的情感，而为之感动。

    （《文汇报》12.4 钱理群）