假如我与英雄生活一天

    今年高考，北京大作文题是二选一：《假如我与心中的英雄生活一天》和《深入灵魂的热爱》。有意思的是，绝大多数的考生选择了后一题。在英雄与灵魂的选择中，莫非北京的考生真的注重了灵魂？或者是对灵魂有所偏爱？还是觉得后一题更好写些？

    在我看来，北京考生之所以如此选择，并非是对于灵魂有了发自深心的追求和渴望，而是身处于一个物质的社会，灵魂和英雄，似已显得遥不可及。从上至下，物欲的膨胀，道德的沦丧，他们和我们所共同面临的，是一个缺乏英雄和灵魂的时代，偏要让学生在作文中去打捞英雄和灵魂，是显得我们大人有些矫情？还是显得学生的肩上力不胜负承载着我们大人已经失去的东西？

    忽然想，如果让我来写这作文，该如何选择，又如何来写？便想，我会选择前一题。毕竟英雄，不管逝去的，还是活着的，都是具体的，有血有肉的，有情有义的，可触可摸的。

    我会写中国远征军的戴安澜将军。他是一位伟大的英雄，在抗日战争中立下奇功，荣获过美国政府颁发的英雄勋章，成为赢得美国勋章的中国第一位军人，仅仅38岁，壮烈牺牲在缅甸抗日的战场上。今年，是世界反法西斯战争胜利70周年，写这位抗战英雄戴安澜将军，正逢其时。

    如果真的有机会，我能有幸和戴将军生活一天，我要珍惜命运中这仅有的一天时间，跟随并协助戴将军，做一件戴将军最希望做的事情。

    戴将军牺牲于1942年，迄今已经过去了73年，我想戴将军最想念的，一定是当年他带领出征缅甸的200师那9000名将士。是这9000名将士，跟随着他在刀光剑影中出生入死，是他们在同古大战中面对数倍于他们的日军而扬威不惧，一举歼敌5000多，赢得举世闻名震撼人心的胜利。

    是的，如果英雄是一把照亮时代与人心的火炬，再亮的火炬，也是由一点点的火星凝聚一起而熊熊燃烧起来的。没有这9000名弟兄，就没有我戴将军。我相信，戴将军一定会这样对我说。这9000名将士，却有5000名壮烈牺牲在缅甸。而无论在缅甸，还是在我们中国，如今，却没有一座纪念碑刻下这5000名烈士的名字。我想，戴将军最希望做的，一定是建一座纪念碑，刻上这5000名烈士的名字。牺牲在远征缅甸抗日战场上的，不仅是一位戴将军，还有5000名英雄。戴将军一定会这样对我说。

    我要很遗憾地对戴将军说：可惜，这5000名英雄中，我们现在只找到56个名字。戴将军会是一愣，为什么仅仅过去了70年，就这样快遗忘了那么多英雄的名字？戴将军会把这疑问藏在他紧蹙的眉头，他会对我说：那就一定先把这56个英雄的名字刻在纪念碑上吧！然后，他还会对我说：你知道吗？在缅甸的佛教圣地自敢山上有一座碑，还刻着日本死在那里763匹战马的名字。他说完这句话，一定非常沉痛，也非常沉重。因为在战时的对峙中，他有足够的力量对付敌人；在战后的对比中，很多历史已经随硝烟消散，很多鲜血被鲜花取代。

    我不知道该如何安慰戴将军，同时，我不知道能不能在这有限的一天时间里，完成戴将军这唯一的希望，建一座纪念碑，先刻上那56名英雄的名字。

    （《人民政协报》6.15 肖复兴）