从张良去世时间看历法学的重要

    年代问题是我国古代历法的重要内容。从学科体系上历法应属于自然科学。但我国在教学安排和学术研究上，往往将其列在中国古代史里，使其缺乏了系统性和重要性，这在一定程度上导致了年代等问题屡次出现错误。

    张良去世年份即为典型一例。《史记》和《汉书》中，有以下关于留侯张良去世时间的记载：

    “留侯从上击代，出奇计马邑下，及立萧何相国，所与上从容言天下事甚众，非天下所以存亡，故不著。……会高帝崩，吕后德留侯，乃强食之，曰：‘人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎！’留侯不得已，强听而食。后八年卒，谥为文成侯。子不疑代侯。”

    这段叙述没有明确时间。只能根据“后八年卒”的基点来推算。基点有两种可能：一是上一句话的“会高帝崩”，刘邦于“汉高祖十二年（公元前195年）”去世，推算出张良去世于公元前187年。二是上一自然段开头的“留侯从上击代”，查阅《史记》中“留侯从上击代”的时间是“汉高祖十年（公元前197年）”，推算出张良去世于公元前189年。

    查阅《资治通鉴》中“孝惠皇帝六年”栏目里有以下记载：

    “夏，留文成侯张良薨。”

    这里，“孝惠帝六年”对应公元前189年。根据我国古代历法，农历年在换算成公历年时有可能对应两个年份，这就是绝对年份问题。由于《资治通鉴》说张良去世于夏天，而夏天不存在绝对年份问题。另外，张良的时代是以“十月”为岁首，直到汉武帝的太初元年（前104年）才以正月为岁首，而夏天也不存在岁首问题。从这两个历法原则看，张良去世只能对应一个时间，即公元前189年。

    （《光明日报》8.5 海岛）