从先秦起,腊八节都是用来祭祀祖先和神灵,祈求丰收和吉祥。随着历史的演进,腊八祭祀和神灵祈求的色彩逐渐淡了,而作为节日的气氛浓了,人们会在腊八这一天忙着回家团聚,吃腊八粥。
唐代诗人杜甫写了《腊日》:“腊日常年暖尚遥,今年腊日冻全消。侵凌雪色还萱草,漏泄春光有柳条……”当年腊日气候温和,冰冻全消。诗人高兴之余准备辞朝还家,纵酒狂饮欢度良宵。
宋代诗人陆游写有《十二月八日步至西村》:“腊月风和意已春,时因散策过吾邻。草烟漠漠柴门里,牛迹重重野水滨。多病所须惟药物,差科未动是闲人。今朝佛粥交相馈,更觉江村节物新。”诗中写道,虽是隆冬腊月,但已露出风和日丽的春意。腊日里人们互赠、食用着腊八粥,更感觉到清新的气息。
清代,朝廷于腊八这天有赐粥的风俗。道光皇帝曾作诗《腊八粥》:“一阳初夏中大吕,谷粟为粥和豆煮。应时献佛矢心虔,默祝金光济众普。盈几馨香细细浮,堆盘果蔬纷纷聚。共尝佳品达沙门,沙门色相传莲炬。童稚饱腹庆州平,还向街头击腊鼓。”可以想见,施散腊八粥和皇家食用腊八粥必然是万头攒动,人涌如潮。道光帝写此诗,无疑是想表现自己爱民如子,皇恩浩荡。
进入新社会,人们的生活条件好了,腊八节只是一种传统的延续,最重要的是一家人在一起吃一顿可口的腊八粥,享受可贵的亲情。
(《大河报》2011.12.27 顾艳)