古诗中的腊八

    从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。随着历史的演进，腊八祭祀和神灵祈求的色彩逐渐淡了，而作为节日的气氛浓了，人们会在腊八这一天忙着回家团聚，吃腊八粥。

    唐代诗人杜甫写了《腊日》：“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。侵凌雪色还萱草，漏泄春光有柳条……”当年腊日气候温和，冰冻全消。诗人高兴之余准备辞朝还家，纵酒狂饮欢度良宵。

    宋代诗人陆游写有《十二月八日步至西村》：“腊月风和意已春，时因散策过吾邻。草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。多病所须惟药物，差科未动是闲人。今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。”诗中写道，虽是隆冬腊月，但已露出风和日丽的春意。腊日里人们互赠、食用着腊八粥，更感觉到清新的气息。

    清代，朝廷于腊八这天有赐粥的风俗。道光皇帝曾作诗《腊八粥》:“一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。应时献佛矢心虔，默祝金光济众普。盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬。童稚饱腹庆州平，还向街头击腊鼓。”可以想见，施散腊八粥和皇家食用腊八粥必然是万头攒动，人涌如潮。道光帝写此诗，无疑是想表现自己爱民如子，皇恩浩荡。

    进入新社会，人们的生活条件好了，腊八节只是一种传统的延续，最重要的是一家人在一起吃一顿可口的腊八粥，享受可贵的亲情。

    (《大河报》2011.12.27 顾艳)