看到长沙马王堆一号汉墓出土长达24厘米的玳瑁钗,我不仅哑然失笑,汉代贵族妇女的发式以高大为美,“城中好高髻,四方高一尺”,所以“钗”在汉代的时候富有一种实用的意味。难怪汉代女子能唱出《汉乐府》民歌 “山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”也只有纯真好似孩童般的汉代女子才会有那样痴痴傻傻的爱情,戴着粗拙的玳瑁发簪,披着广袖合欢的襦袍,问自己爱的男人:“想要问问你敢不敢,象你说过那样的爱我,象我这样为爱痴狂。”
钗到了唐代就像豆蔻的初恋,有了酸酸甜甜曲曲折折的诗意,“银烛未销窗送曙,金钗半醉座添春。”钗做成簪、梳、篦、步摇、翠翘、珠翠、金银宝钿、搔头……使得女人味被极尽张扬。戴上钗的相思是:“唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。”摘下钗的伤感是:“想深闺独守空床思,但频占镜鹊,悔分钗燕,长望书鸿。”
到了宋代,钗梁则常是并蒂花或并结的果儿,钗脚会做成盘曲的双龙形状。钗更多的寓意着成熟饱满的爱欲。
明朝以后,高髻之风日渐式微,当时典型的高髻名为“牡丹头”,其高度已明显收敛。江南一带开始时兴垂式低髻,如“桃心扁髻”、“堕马髻”等。戴在这些髻上的整整一套发簪叫“头面”,那潘金莲插戴了一头的发簪,莲步摇曳,顾盼生辉,在与众多的姬妾争风吃醋里频频胜出,就有这一头豪华发簪的力量。
有次逛街,远远地看到许多“钗”竟然是兵器形状的:长刀、大斧、宝剑,带有长长尖尖的手柄,寒光闪闪、明光锃亮。细想来,金钗、簪子、步摇、头面不就是女人的兵器吗?
(《深圳商报》10.12 肖遥)


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