近读某报头版头条载某地教育部门下令为学生减负，各学校一律不准在假期为学生补课，否则将如何如何。而家长们并不领情，学校不补家长们就领着孩子到外面去补，且其量远超平时课量。于是孩子和家长们对立起来，产生了尖锐的冲突。专家们批评家长说：“这说明，家长的教育观念存在严重误区，不懂教育规律。……如何保护好孩子的学习兴趣才最重要。参与社会实践，包括志愿活动，社区活动，观察大自然等都有利于培养孩子的责任感，这对孩子的未来成长十分有利。”专家还要求，学校、老师要对家长进行培训，以尽快教育家长走出误区。
这是家长们的错吗？
天下家长没有不疼孩子的，尤其在中国。但正如“触詟说赵太后”中触詟所说，疼爱孩子，就要“为之计深远”。这深远之计就是要使孩子功成名就。达到功成名就的惟一途径就是读书，读得勤奋，读得刻苦，便一如宋真宗《劝学诗》中所说，一有百有。寒门可以以此改换门庭使门楣有光，世家可以以此使门楣更加光亮，虽然眼下痛苦但可换来长远利益。
若反过来想，可不可以不要眼下痛苦也不要长远利益？曾有这样一个故事，一个美国渔夫躺在海边沙滩上晒太阳，有个亿万富翁也在晒太阳。两人聊起来，渔夫说我生活的最大理想就是每天能躺在这儿，悠哉游哉地晒太阳。所以我每天打够了今天要用的鱼，就到这儿来。富翁说，你这不对，你应该不断打鱼、卖鱼，挣出一大笔财富，有了这笔财富后再来晒太阳。渔夫说，可我现在不是已经在这儿晒太阳了吗？
发表这个故事的人可能意在叫国人开窍，其实适得其反。谁不明白，只把今天的肚子填饱的人，和有亿万家财作后盾的人，躺在沙滩上晒太阳，完全是两种感觉两个境界。中国的家长们很像饱经沧桑的富翁，孩子们很像得过且过的渔夫。但父母和孩子的关系并不是富翁和渔夫，所以父母一定要孩子们明白这个道理，懂得“人无远虑，必有近忧”。
那么，家长能不能不替孩子们拿主意，他们求名求利也好，不求名求利也好，富贵荣华也好，平凡庸碌也好，随他们去，行吗？答案是否定的。为什么？这里触及到中国传统文化的一个根本，“孝”。
从儒家文化来说，我们的“国与家”、“孩子与父母”是捆绑在一起的。几千年如此，现今依然如此。且与孝并行的“忠”，也以孝为根本，故“求忠臣于孝子之门”。而这孝，是有内容的，这内容，即你要以光宗耀祖门楣有光来回报父母。《礼记·王制》：“孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，最下能养。”大孝就是要使门楣有光，使父母尊贵；其次是不要因为自己的行为不端而使父母蒙受耻辱；最后才是赡养自己的父母。因为养活父母，“常回家看看”，是做儿女起码的责任，最基本的人伦，所以最下。因而在中国传统文化中，父母和孩子共同负起对家族的责任。父亲教育孩子处身立世，母亲照顾孩子吃饱穿暖，孩子知书明礼，努力向上，最终经济天下，成为国家的栋梁。这样，人也就分出了档次，社会形成了等级。而档次、等级的划分，古代是科举，现在是高考，这也就难怪父母和孩子一齐患上高考焦虑症。
有没有办法可以减轻家长和孩子们的焦虑？我不由想起我们少年时，五六十年代，因社会环境不同，那时倡导劳动。劳动者光荣，不劳动者可耻，只要在劳动，就没有高低贵贱之别。读书当然也是评价人的标准之一，但不是惟一的标准。今天这种情形已经改变。人们注重读书，不重劳动；轻视道德，看重财富；只要成功，不要诚实；只要目的，不问手段，以少劳动甚至不劳动而获取财富甚至巨额财富为“有本事”。置身其中，会有多少家长孩子，能“闲庭信步”地“望天上云卷云舒”，安心做“普通劳动者”？
学者许纪霖在《回归公共空间》一书中论述道：“如今的中国，由于沿海与内地，城市与乡村之间在经济、社会和文化上的严重不平衡，已经成为一个高度等级化的社会。日前我在与美国任教的著名人类学家闫云翔教授聊天，他分析说，在美国，社会也有分层，但每一个阶层的人都有自己的尊严，在人格上是平等的。但在中国这个等级社会里，在底层生活往往缺失为人的尊严……于是，大家拼命地往这个等级制社会的高处流动，以获得为人的起码尊严。”
一个等级社会，需要一个大家认可的、形式合理的筛选制度。在传统中国，就是科举，在今天，就是高考。有次一个电视新闻让我看得很有感触。有一种据说国外传来的叫作“闪卡”的早期教育方式，正在国内流行，即把一些涂了颜色写了词语的卡片在婴儿面前晃来晃去。电视显示，三个抱着婴儿的母亲正在接受这种早期教育。在老师晃动卡片的时候，一个婴儿在吃奶，一个婴儿在嘬手指，只有一个婴儿在好奇地看。婴儿们当然不明白这摇来晃去的是什么，家长们却看得很清楚，这摇出来的是北大清华，晃出来的是大洋彼岸。因为在当代中国，无论是教育体制，还是人们的社会心理，已经形成了一个以应试教育为核心的等级教育网络，地方院校—211高校—重点大学—985高校—欧美大学，这一金字塔形结构形成了诱惑学生们往上爬的阶梯。越往上走，越能拥有更多的文化资本，过人上人的生活，拥有为人的尊严。所以尽管如今人人明白应试制度的弊病，但在目前腐败猖獗的社会，这却是惟一形式合理、较比公平的竞争方式。
因此，许纪霖先生又说：“如今的中国社会，大家对人空前的不信任，大家只相信程序，特别像高考这样的刚性程序。尽管社会各界都明白‘惟分取人’未必合理，但老百姓不这么看，他们要的是公正。……分数面前人人平等，将权力、金钱和地区差异的因素排除出去。”
既然高考制度几乎是惟一可以突破等级制度，改变身份、地位、事业、生活、未来的途径，那么家长们望子成龙望女成凤又何错之有？教育专家们所抛出的“志愿活动、社区活动、观察大自然”等，无法量化，不计入高考成绩，家长们也只好放弃。况且，如果孩子真不是读书的料，家长其实也无可奈何，毕竟有天伦之爱在那里，又能把孩子怎么样。只希望社会的等级早日变化为阶层，使每一个人都有他自己的尊严和人格，那么孩子们才可以真正轻松，家长们才会真正罢手。
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