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学人小传
齐国樑（1883-1968），字璧亭，直隶宁津县人（今属山东省），我国近代知名教育家、女子师范教育和家政教育的奠基人之一，自1916年担任直隶第一女子师范学校校长起，至1949年8月卸任河北省立女子师范学院院长，致力于女子师范教育长达34年之久，为河北乃至中国女子师范教育事业作出重要贡献。1949年8月，齐国樑任河北省人民政府参事，1956至1968年任政协河北省第一、第二、第三届委员会副主席。
治 校
1916年，年仅33岁的齐国樑应邀出任直隶第一女子师范学校校长。自此，这位留学归国的年轻人，开启了他为女子师范教育执着追求的人生旅途。当时，齐国樑是我国中等师范学校中唯一具有国外学历和学衔的校长，不仅具有先进的教育知识和技能，还把国外先进教学理念和管理经验运用到教育工作中，尤其重视女子家政教育。
齐国樑来校之前，学监是马千里，负责全校教学工作。由于马千里赞成妇女解放，提倡妇女走出家门入学堂接受新式教育，所以齐国樑继续聘用他协助主持校务。马千里曾在南开中学和直隶第一女子师范学校任教，既是周恩来的老师（南开中学），又是邓颖超的老师。在马千里的协助下，齐国樑对学校管理和教学工作进行了一系列改革，聘请了一批思想新、学问好的教师。
1929年4月，齐国樑呈请北平大学区教育行政院及河北省政府，增设省立女子家政艺术学院，以培养女子专业知识和技能，救女子教育空疏之弊。是年五月，省政府会议决定在省立第一女师校内，增设女子师范学院。齐国樑担任院长。
一如从前，齐国樑非常重视教师选聘。女师学院会聚了一大批诸如李恩科、钱亚新、李霁野等知名学者担任教职，师资力量雄厚，时人称赞“各系教师都是由新型的、有学术造诣的青年教师作主力，他们中有不少人后来成为我国学术界的泰斗”。
在课程设置上，女师学院注重学生的实习实践和课外活动，在校内建立了先进的化学、食物学、生物学、微菌学、营养学实验室，织染工厂、家庭医院及大规模烹饪室，开辟园圃，增置园艺，设置实习家庭。
厚重的校园文化、优美的校园环境，再加上完善的规章制度，女师学院逐渐培育出“诚朴向学、明理守法、不慕虚荣、勤勉合作”的校风。不仅如此，齐国樑还积极创办期刊，《直隶第一女子师范学校校友会会报》（简称《会报》），于1916年4月创刊，主旨为“敦厚前后师生之情谊、扶助本校教育之发达”，为女师学生提供了展现文学创作天赋的舞台，涌现了一批文学写作爱好者，这些人有的后来成长为文学名家。
后来，女师学院创办的期刊种类逐渐增多，主要有《女师学院季刊》《朝华月刊》《女师学院周刊》《女师学院期刊》《国文学会》等。正是在这种氛围的熏陶下，时任学院英文、国文教员的曹禺写出了《日出》等代表那个时代文化高度的话剧，李霁野则翻译了《简·爱》《我的家庭》《战争与和平》等世界名著。而许广平、张若名、罗兰、周仲铮、张秀亚、凌叔华等文化名人和近代作家，在校时就是学生学术骨干。
在广大师生、专家学者的共同努力下，齐国樑带领河北省立女子师范学院经历多年发展，成为我国高师教育体系样本和华北地区女子师范教育的中心，是当时全国唯一实施完整女子教育的学府。
决 心
齐国樑在女子师范的办学成就，得益于他丰富的留学经历和对师范教育、家政教育的执着追求。他的父亲齐俊元是当地一位开明士绅。受父亲影响，齐国樑很早就接受新式教育。他天资颖慧，自幼勤奋好学，成绩优异，少年时期便考中秀才，名闻乡里，中学毕业后考入保定高等学堂，学习师范教育，从此与师范结下了一生情缘。
齐国樑曾两度留学日本，对日本女子教育印象甚深。日本当时兴起的家政学科主要开设于女校，它使女生学会科学管理家庭、料理家务、教育子女等基本技能，对于提高妇女在家庭与社会地位，使妇女顺利走出家庭、谋求独立生活创造了条件。这奠定了齐国樑毕生献身女子师范教育及家政教育的思想基础，萌生了其在中国兴办家政学科的念头。
1921年是齐国樑担任校长的第五个年头，面对师范教育向欧美转向的新趋势，他感到自己留学日本之所学难以适应新形势需要，为此，决定赴美深造。同年，他向教育厅请假，离开女师，只身赴美，踏上三度留学的征程。
1921年，齐国樑已38岁，早已过了外出求学的最佳年龄，但他并未退缩，顽强拼搏，为此付出了超出常人的努力。他原本打算到美国直接进入哥伦比亚大学师范学院研究生院学习，但其在日本获取的学历未被承认，只好选择斯坦福大学教育系的本科教育，重新开始。
在斯坦福大学教育系学习一年后，齐国樑克服年龄、课程、语言等诸多障碍，一年后获取硕士学位，顺利进入哥伦比亚大学师范学院研究生院，3年后获得硕士学位。
在美深造的五年，齐国樑开阔了眼界，增长了知识，特别是重点考察了美国的家政学科，获益匪浅，这又一次坚定了他在国内开办女子家政教育的决心。1926年，本打算继续攻读博士学位的齐国樑，响应女师要求，返回天津，投入到新的工作之中。
齐国樑两度赴日，一度赴美，前后一共花费近11年学习研究师范教育，尤其关注女子家政教育，奠定了其日后从事教育工作扎实的理论基础。赴美期间，他对中国女子家政教育、女子师范教育有了全新认识和深入思考，也坚定了发展女子教育、倡导家政教育的决心。
西 迁
家政教育实际上是一种女子教育，或者说母亲教育，是一种促进社会发展进步的基础性教育。倡办家政教育是齐国樑一生的追求和奋斗目标。
1917年，齐国樑在直隶第一女子师范学校设置家事专修科。他说：“鉴于日本女校普遍注重家事教育，因之日本女子在家庭中担任重要任务，所有家庭中清洁、整理、缝衣、饮食以及教养子女、照顾成人，无不圆满做到，以是家庭健全，社会、国家深受其益……所以回国后，极力提倡女子实用教育！家事教育——除对省立女师课程着重实用外，并于民国七年，设立家事专修科，以培养中等女校师资。”
起初，学校教员缺乏，齐国樑就聘用日本教师，自任翻译，以教授之，“惨淡经营，成绩斐然，凡赴该校参观者，莫弗称之”。
随后在美学习5年，齐国樑进一步深切感到，“欲图女子智能之充实及家庭之改进，尤非设立专科学院，加以研究提倡不为功”。其间，他特地考察了美国学校中的家政学科，对比日本，他的印象是“新大陆妇女工作能力之强，及所负家庭社会责任之重，较诸昔所见东瀛妇女者更高出数倍”，其原因之一，在于家政学科在美国学校中的重视与普及。
为了推动家政教育的发展，齐国樑多次上书当局，认为“鉴于彼邦妇女，做事能力之强，及所负家庭责任之重，皆由于曾受家事教育，智能充实之故。乃思吾国欲图女子教育之发展，及家庭之改进，非设立家事科学院，加以研究提倡不为功”，“增设女子家政艺术学院，研究家事科学及与家事有关之艺术，以图女子教育之改进”。
功夫不负有心人，齐国樑的努力终获成功。1929年，河北省立女子师范学院成立家政学系，“以造就女子师范及中学校家政教师，并以改善我国家庭生活为主旨”。当时，全国高校中仅燕京大学在1923年设有家政系。
齐国樑借鉴美日妇女教育经验，构建较完整的学科教育体系，使家政系短短几年就彰显出雄厚的办学实力，成为国内培养家政师资的重要基地。1934年，“春季家政系毕业同学8人，竟有十余处争相延聘，由此可见家政学在我国已有蒸蒸日上势”。彼时的女师集聚了单贵我、云成麟、苏吉亨、吴松珍、董善谋、孙家玉、孙之淑、王非曼、罗德司吉（俄）等家政教师，为我国家政教育发展奠定了坚实基础。
1937年国难当头，家政系随女师西迁。西北办学时期，齐国樑一直担任家政系主任。他努力克服物质条件不足等诸多困难，坚持“家庭改善为社会进步之基础，家事教育为普通女子教育之中心”的宗旨，注重正规化建设，保证教学质量。
1938年5月，西北联合大学在陕西城固举行开学典礼，据1938年上学期统计，家政系“一年级正生9人，借读1人，旁听6人；二年级正生4人；三年级正生4人，四年级正生4人”。
在齐国樑任系主任期间，家政系积极从事社会教育，分别在陕西城固和甘肃兰州等地建立社会教育和国民教育实验区，开办家事、家教讲习班，向民众普及家事教育。1939年4月，在城固开办家事讲习班，讲授“衣服学”“食物学”“育儿法”“家庭布置及管理”“家庭卫士及看护”“手工”等，由家政系三四年级同学分别担任讲授“衣服学”及“手工”，讲授与实习同时进行。
1939年，西北联合大学又分出西北师范学院，家政系随之分出。当时，由于西北地区文化落后等原因，家政系招生困难，1940年甚至出现无人报名的现象。直到1944年，西北师范学院生活条件仍然十分艰苦，尽管如此，齐国樑一直在为家政系的发展奔走呼号，寻求帮助。
复 校
从1937年到1946年的西迁办学期间，虽然女师家政系先后与多个院校合校，但齐国樑始终担任系主任，讲授《家政学概论》《家事经济学》等课程，光大和保存我国家政教育的薪火。
1943年，西北师范学院褒奖齐国樑，“抗战后以来，随校迁徙，艰苦备尝，潜心研究，似此终日执教，老而弥笃，良足矜式”。1945年9月，抗日战争取得最后胜利；10月，河北着手战后复员工作。齐国樑从兰州辗转回到天津，以顽强的毅力和信心，不辞劳苦地奔波于陕、渝等地，积极筹备河北省立女子师范学院的复校工作。
然而，早在抗战爆发初期，天津“学校中破坏最甚者，为南开大学、女中及小学……其次为省立女师学院，于轰炸之后，又驱使乱民入内行抢，所有残余书物，均被洗劫一空”。抗战期间，“河北沦陷后，各院校先后停办，各项设备被敌人破坏或移去，损失极为重大”。天津收复后，原校址又被国民党军队暂住，虽然多方呼吁，收回校园，但摆在齐国樑面前的是“断瓦颓垣，废墟荒草，徒空四壁的几座急待修葺的楼房”。复校可谓困难重重。
在齐国樑多方奔波和呼吁下，1946年5月，河北省立女子师范学院终于正式复校，为弥补校舍不足，“天津市政府将省府后花园一部，拨借该院作为体育场”。至1947年6月，河北省立女子师范学院基本恢复正常教学秩序，“设置教育、国文、体育、家政、音乐等五系，学生127人，已渐入正规”。
同时，齐国樑大力呼吁实行教育双轨制，重视家政教育，要求实现真正的男女平等，“一方面她们仅可与男子同受教育，一方面她们有自己的教育系统。但是在这种理想的双轨制未成事实之前，唯一的接近的有效方法，就是女子学校的单独设立”。其中，在女师课程方面，齐国樑特别强调，“除应与男子共同修习的科目外，尚应为了她们天赋的特长，为了适合她们未来任务，特别增设家事课程”。在学院的管理上，齐国樑认真召开各种院务会议，商讨学院复校后的各项改革。
智 慧
齐国樑从事教育事业长达30余年，以女子教育为己任，力主创办家政学科，为改革中国之家庭、树立社会健全之基础作出了开创性贡献，也推动了中国女子高等教育的发展。在教育改革实践中，他追求进步，主张男女平等，提倡教育救国，为中国女子教育、女子师范教育奉献自己的爱心和智慧。
日本留学归来，年轻的齐国樑将满身理想和抱负，依托于直隶第一女子师范学校这块土地，希望在此生根发芽，结出硕果。在一次演讲会中，齐国樑受托作了题为《女子教育》的演说。
后来，《直隶第一女子师范学校校友会会报》将这篇演讲，经齐国樑修订，登载于1917年4月的第三期之上。齐国樑认为，办好女子教育的关键是男女平等，兴办女学尤其紧迫，要求政府和社会赶紧来兴办女学。他说：“女子教育者，与男子教育相殊之教育也，男女之身心必各殊，其天职亦异，故教育之宜于男子者未必宜于女子。同一知能往往在男子为切要，在女子为迂远必也。察其特性、审其天职，因物付物，然后可收改良之结果。”中国女子教育相对落后，而在文明先进的国家，男女教育是并重的，所以中国要向文明国家学习，“男女教育并重”，按女性特点办女子教育。
一直以来，中国传统对女子教育问题存在偏见与谬误，《女孝经》《女诫》等都认为女子卑下，千百年来如出一辙，即男尊女卑。齐国樑则反驳，这种“由男子本位而定女子道德标准”的女子观是极其谬误的。传统旧文化中的“重男轻女”“男尊女卑”“男强女弱”“女子无才便是德”“夫唱妇随”等腐朽落后思想束缚了女子解放，阻碍了女子权利的获得。而要解放她们，就需要兴办女子教育，通过教育提高女子素质，使她们获得与男子同样的权力。
齐国樑指出，虽然新社会学校大兴，教育日广，但是女子教育与男子教育相比，远远落后，学校数量很少，亟宜兴办，只有大量兴办女学，培养女性人才，国家才会兴旺发达，国家才能前途无量。
1938年，齐国樑的《实施家事教育与培养家事师资》一文刊登在《教育通讯周刊》上。他就家事教育与女子教育的关系，如何培养家事教师等内容进行了剖析，“家庭改善为社会进步之基础，家事教育为普通女子教育之中心”。良好的家庭可以促进个人的身心发展，这样就可以增加建国卫国的力量。女子天性就是适于家事的，但兴学以来，一般的女生初骛高远，鄙视日常家务，以为这样才是男女平等，这种想法是错误的。
齐国樑认为，这种现象是违背女子教育宗旨的，他说：“舍其所长，用其所短，弃其所应为，而趋其所不当。以至女学日兴，家事愈益废弛，新智识愈普遍，家庭中食、衣、住、卫生、育儿等要务，愈被视为仆役之职责，而不值主妇之一顾。现象矛盾，因果相反，诚大违国家兴办女子教育之初旨。”
而产生这种现象的重要原因是“我国女学课程，过于普泛。对于科学的家事知识，既无特殊之灌输，对于技术的家事劳作，亦少专门之训练。遂致入学女子，视家事为贱役、为俗务，而不屑为”。
对女子家政教育的未来发展，齐国樑提出的改进建议有：第一，修订女子家事教育的课程。第二，聘请合格之师资，购置合于标准之设备；对于学生家事科学业成绩，应严于考查，不及格者，不准毕业。对于推广家事教育（社会教育）并应遵照部章，切实施行。第三，在成绩优良的女子师范添设家事师范科，造就完全小学之合格家事（劳作）师资。第四，全国师范学院，皆设置家政系，以广储中等学校合格师资。第五，请教育部颁布各级学校家事设备标准。第六，设置部级、县级家事督学。筹设家政研究所，专门研究家事教育。
1948年5月，《河北教育月刊》刊登齐国樑《目前女子师范教育应有之改进》一文，他对女子师范教育提出改进建议，认为“师范教育为一切教育之基础，要一切教育有良好的发展，必先培养良好的师资，而良好师资的培养，则有待于良好的师范教育。所以教育固为建国最重要之一环；而师范教育又为此重要一环之根本”。
文中，齐国樑在回顾中国女子师范教育发展历程的基础之上，提出女子师范教育应当从质量、设置、课程以及训练等方面进行改进——
在质量方面，要保证教师生活，提高师范生待遇，提高师范教育的学术基础，提高师范教育的地位，促进青年对师范教育的信心；
在设置方面，采用分区设置，师范学校应归各省教育厅自行筹划分区，师范学院则由教育部统筹全国，计划分区。分区的标准，在师范学院至少应依照人口之多寡、面积之广狭以及文化水准之高低三方面为根据。建议女子师范学校暂时单独设置。建立女子教育双轨制，一方面她们仅可与男子同受教育，另一方面她们有自己的教育系统，就是女子学校的单独设立。宜于在乡村设立师范学校，以便推行国民教育，消灭文盲；
在课程方面，除应与男子共同修习的科目外，应为她们天赋的特长，为适合她们未来任务，特别增设家事课程；
在训练方面，师范生不仅需要有相当的学识，且须具备专业上之特长、优美之品德以及质朴的生活等诸般条件，然后才堪胜任教师，才能达成教师神圣的任务。
除此以外，齐国樑还著有《中国女子教育》《个性之差别及教育上之适应》《调查报告：参观定县平民教育促进会报告》《齐院长述参观感想》《河北省立女子师范学院一览序》《欧美普通历史教本对于中国历史之叙述的认识》《河北省教育会议发言》等。这些著述融入了他对中国教育的思考，凝聚着对国家发展和民族未来的责任。
齐国樑“学识渊博，经验宏富，为人仪态整肃、和蔼可亲，处事脚踏实地、认真负责，不务虚名、不期近功，其所以能受学生的爱戴，为社会人士所敬重绝非偶然”，其女子教育思想涉及女子教育、女子家事教育、女子师范教育等诸多方面，自成体系，尤其是关于女子强则国家强的理念、关于女子家政的教育思想和实践、关于女子师范教育的思想，今天仍引发着后来者的学术思考和实践冲动。
作者：王永颜，系河北师范大学教育学院副教授，中国史博士后科研流动站博士后；戴建兵，系河北师范大学党委书记。本文系河北省社会科学基金项目课题。
（本版图片均为资料图片）
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