“露八分”，一种孤独的方言

    在北京密云的古北口镇，有一种独特的语言现象。例如，小尚遇见小张，小尚问：“慌里慌，你干啥去？”小张则答：“高高在，我那老婆老马上就旭日东了，我赶紧去找我那春种秋，买点儿撕皮裸。”

    外地人听到这样的对话会一头雾水，不知所云。其实这里用到了当地的“露八分”，顾名思义，就是说话时将四字格的第四个字隐去，只说出前三个字，而最后一个字才是真正要表达的意思。前面对话中“慌里慌”的意思是“慌里慌张”中隐去的“张”（即指姓张的某人），“老婆老”的意思是“妻”，“旭日东”的意思是“生”（谐“升”音），其他依此类推。

    “露八分”大约产生于清朝初期。当时的古北口是军事要塞，官兵众多，客商云集。他们在应酬、娱乐等活动中，会玩一些小游戏来喝酒助兴、逗闷打趣、调节气氛。“露八分”正是产生于酒桌之上的一种语言游戏。由于当时居住的多是识文断字之人，且不乏文人雅士，这种诙谐幽默、智慧有趣的游戏便逐渐流行开来。

    “露八分”一般是临场发挥、随机应变，不讲究严格的规范，因此，用到的四字格主要是成语，也包括一些固定格式。隐去的第四个字可用本义，也可用谐音之义，例如“吉星高（赵）”“夫唱妇（隋）”等。具体来说，“露八分”有以下特点。

    内容丰富，涉及面广。“露八分”常用来称呼人，古北口镇河西村一百多个姓氏都有对应的“露八分”，如“出口成（张）、二龙戏（朱）、击鼓骂（曹）”等。其次是亲属称谓，如“嫌贫爱（父）、劈山救（母）、笑语欢（哥）”等。第三是身体部位，如“独占鳌（头）、增光露（脸）”等。此外，衣物、饮食等也会用到“露八分”，如“随裆尿（裤）、吃糠咽（菜）、撕皮裸（肉）”等。

    形式灵活，组合多样。同一个字的“露八分”形式可以有多个，例如表示姓“何”，可以说“气壮山/不谋而/心平气/无极奈”。还可选择褒贬色彩，例如，指眼睛，既可说“舒眉展（眼）”，也可说“丢人现（眼）”。根据表达的需要，还可以采用组合的形式，例如，表示“岳丈”，可用“嫦娥奔（岳）”和“龙头拐（丈）”组合，表示“国道”，可用“保家卫（国）”和“成仙得（道）”组合。

    运用自由，信手拈来。“露八分”运用于日常交际，可以自由替换句中的某个字或词。例如，两个人见面，一人问：“张冠李，干啥去？”另一人则答：“我看看我那劈山救（母）去。”究竟哪个字或词用“露八分”，用哪个四字格，通常是即兴发挥、随用随想。用什么样的“露八分”往往跟说话人的知识储备、灵活应变能力等相关。

    含方言俚语，蕴地域文化。密云方言跟普通话差别很小，但“露八分”中仍然反映出一些方言特色。有些“露八分”所谐之音为方音，例如“春种秋”的意思是“叔”，谐“收”之音。“嫌贫耐（付）”中“耐”为“爱”，也是方音。还有些形式是方言俚语，例如“希大马（哈）、嘎七码（巴）、撕皮裸（肉）、疙瘩撸（苏）、提拎甩（褂）”等。这些词语来源于生活，贴近百姓，带有浓郁的乡土气息。

    古北口是著名的历史文化古镇，“露八分”主要盛行于清朝经济文化繁荣时期，随着当地军事重镇功能的减弱，“露八分”的使用人群也逐渐减少，从而演变为追求风雅、喜欢逗趣的一些人之间的独特交流。在传媒高度发达的今天，人们的休闲娱乐方式丰富多样，“露八分”等传统的语言游戏正濒临消亡。笔者在实地调查中了解到，目前全镇会使用“露八分”的只有十几个老人，他们还曾为当地小学生开课，编写相声段子等，积极普及和推广“露八分”，希望发掘传统文化的当代价值，使这些蕴含独特魅力的地域文化得到保护与传承。

    （作者：范慧琴，系中国传媒大学文学院副教授）