导言

    【依托学科 推动“两创”·国学学科化建设】

    2019年10月16日，《求是》杂志发表了习近平总书记的重要文章《在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上的讲话》。文章指出，治理黄河，重在保护，要在治理。第一，加强生态环境保护。第二，保障黄河长治久安。第三，推进水资源节约集约利用。第四，推动黄河流域高质量发展。第五，保护、传承、弘扬黄河文化。总书记的重要讲话为新时代黄河治理与发展提供了根本遵循，同时，也为“黄河学”的学科建设送来了强劲东风。我们要依托“黄河学”，推动黄河文明研究于新时代的创造性转化。

    黄河文明是中华文明的骨骼与主体，也是“黄河学”学科建设的一个主攻方向。从远古传说时代到信史时代，中国原生文明呈现出以黄河中下游的中原地区为发育、发展核心区域的基本态势。夏、商、周的历史遗迹，大多分布在黄河流域。

    黄河文明包括生态文明、政治文明、思想文明等多个分支。黄河文明起源于农耕文明，黄河流域的物种衍化、生态变迁、时空转换是一部人与自然和谐发展的历史。探寻黄河生态环境保护、人地关系和谐发展，让黄河永续成为人类文明的载体，应该成为黄河文明研究的首要课题。政治文明是与制度文明紧紧联系在一起的。黄河文明记录着早期中国从部落到国家，帝制中国从国家到天下，转型中国从危亡到再生的全过程。黄河文明所承载、所创造的政治文明，在人类发展史上具有无可替代的价值与意义。思想文明的成果包括语言、礼乐、儒学、文学等，它指导中国人公共领域和个人生活的方方面面。世界原生文明是多源的。在世界文明的比较互鉴中更深刻地了解“我从哪里来”，更坚定“我到哪里去”，应该是黄河文明研究的重要内容。同时，中国思想文明中的道法自然、天人合一、和而不同、求同存异、家国一体、富民安邦等思想，对变革中的中国、动荡中的世界，都具有建设性的意义。

    今天我们约请了三位学者作笔谈。王震中从“根”的向度，探讨了黄河文化在中华民族形成发展过程中的重要作用；王中江则着力于思想与精神的向度，深入挖掘黄河文明独特的气质与神韵。无疑，这两个向度，代表着黄河学学科建设的两个重要领域。从中我们不难窥见，“黄河学”是多么重要的文化符号，承载着多么厚重的学科价值。王蕴智则呼吁，尽早建立“富有黄河文化底蕴的汉字文明传承创新基地，形成我们在各级教育和大学科研系统架构中的特色学科”。他向我们展示了把“黄河学”作为“学科群”来建设的必要与可能。

    “黄河学”既是学问之学，更是学科之学，任重而道远，需要一代又一代学者的辛勤努力。将黄河文明知识体系转换为学科平台，也应尽早形成全社会的共识。作为沿黄高校和教育部黄河文明研究基地，我们河南大学在积极开展黄河文明学术研究的同时，应该更自觉地通过课程建设、教学教材建设及人才队伍培养等多重途径，推动“黄河学”向着学科之学不断成长。依托学科建设，让黄河文明所蕴藏的民族自信、民族精神，成为中华民族千秋万代的巨大财富。

    （作者：关爱和，系河南大学黄河文明省部共建协同创新中心教授）