瓯海里的仙岩

    20年前，我参加过一次瓯江文学之旅，把一条瓯江，从发源地龙泉城郊外的山巅到温州的出海口龙湾，走了个遍。沿江两岸的风土人情、山水景观在十多天的时间里，都粗略地看过来，对一路上住宿过的景宁、青田、云和、仙居、丽水，包括终点温州城，都留下了颇深的印象。尤其是小小的仙居与云和县城，我觉得充满了诗意。

    20年过去了，丹桂飘香的晚秋时节，我又走进了瓯海。一踏上瓯海的土地，两个念头始终在我脑海里盘旋。其一，在江南，包括上海，桂花飘香时节已过，为啥瓯海的桂花仍如此馥郁温馨地在空气中无处不在地飘散？细细一想，就想通了：这地方靠近福建，更南一点，气候还是舒适的秋呢！第二个念头，却得不到答案。原先我想，瓯海瓯海，这海肯定要比江大。可是走进了瓯海，却没有看见海。问瓯海人小王，他微微一笑，答出一句诗来：“山那边是海。”一边说一边伸出他的手臂，遥指远方的山那头。看我一脸的疑惑，他又不慌不忙地对我说：“到瓯海来，是要请你看仙岩。”

    这回轮到我笑了，浙南人爱给他们的景点用“仙”字，仙都、仙水洞、仙人座、登仙石、仙姑洞……瓯海里还有个仙岩！这仙岩上有啥呢？

    我得读一读它。

    嗨，一读，还真读出了滋味。

    仙岩景区里的第一景点是梅雨潭。

    96年前，一个年青的中学教员两次来到梅雨潭，他看着点点白梅般飘飞的水花出了神，恍恍惚惚之间，一会儿觉得那从悬崖峭壁间飞溅而下的瀑布，形如篆书的一个“人”字，好似玉女出浴，一会儿又觉得纷纷扬扬从头顶飘舞而下的水点，如同年年来到江南的梅雨。拾级而上，他伫立着凝神读古人留下的摩崖石刻，可见这地方古往今来，吸引过不少文人墨客、达官禅师。中学教员情为所动，来过一次，又来第二次。第二次来的时候，他在梅雨潭前坐了好久。这地方静啊，除了梅雨瀑的响声，没啥杂音干扰。于是，中学教员给梅雨潭写下了一篇散文《绿》，留在了中国现代文学史上。

    不到两年，中学教员被聘到清华大学当了教授，而且写出了更为出色的散文《背影》《荷塘月色》。

    读者看到这里肯定明白了，中学教员就是散文大家朱自清，毛泽东说过要为他写《朱自清颂》的一代名家。

    朱自清简洁亲切、精致委婉的文笔，把梅雨潭描绘得奇异而又醉人，自然也大大提升了梅雨潭的知名度。这个小例子又一次证明了浙江籍作家郁达夫所说的“江山也要文人捧”的道理。

    梅雨潭前现在修建了梅雨亭，给游人们辟了摄影点，扩建了以人文景观为主的仙岩景区，一路看下来，还有雷响潭、龙须潭、圣寿禅寺、陈傅良祠……半天也读不完。当游人们一一细观细看的时候，我早早地从梅雨潭前退到了景区门口，坐在一棵桂香弥散的树下小憩。这一坐，竟让我发现了不在景区里的一个小景。

    像所有的景区一样，进梅雨潭景区是要购票的。我发现的小景在大门之外，不需购票就能看到。这块石头太普通了，走过路过很容易忽略。我若不是坐下来，也不会看到。

    石头有半人高，蛮厚粗粝，突兀地立在路面之上。让人疑惑的是，石头中央穿凿了一个拳头大的洞。我询问站在景区门口的保安，这块石头上为啥凿通一个洞？

    背着手的保安笑道：“难得你能留神这块石头。告诉你，这块石头虽不起眼，却是一块‘系虎石’。”

    “这块石头系过老虎？”我顿时来了兴趣，“小老虎还是病老虎？”

    “都不是。”保安手一摆，兴致勃勃地给我讲了起来。那是个明月当空的秋夜，寺庙内的遇安禅师正在给济济一堂的听众开讲佛经，忽然蹿进一只大老虎，大摇大摆地朝着众人走过来。听众们惊骇万分地四散逃避，唯有遇安禅师端坐如常，朝着老虎大喝一声：“孽畜！你休得乱动，乖乖坐下。”稀奇的是，老虎当即伏地而跪，双眼里的凶光也收敛了。遇安禅师食指朝虎一点，又道：“你若也要听经，就点三下头，摇三摇尾巴。”众目睽睽之下，大老虎点三下头的同时摇了三下尾巴，泰然自若地坐了下来。吓得躲在幽暗处、粗柱后面的人们，亲眼见此情形，也都慢慢回到原地，坐下来继续听法。从那个晚上之后，老虎就归顺了遇安禅师。禅师上山下山，老虎成了他的伙伴。禅师下山到集市上去，怕惊扰了老百姓，就将虎系在这块石头上。故而，这块石头就被称为“系虎石”。

    我望着保安讲得眉飞色舞的脸，忍不住笑问：“这传说是为发展旅游编出来的吧？”

    保安正色道：“哪里！这个传说，从北宋年间流传至今。瓯海的老百姓全都知晓，不信你去随便问。”

    我并未去问路人，只是在心里忖度，这寺庙自古以来叫伏虎禅寺，想必缘于这个故事。北宋以来多少高僧来此修炼，连近代的弘一法师也来此寺中静修著书，想必是对伏虎禅师情有独钟。

    天下的寺庙何止成百上千，称为伏虎寺的想必只有瓯海里的仙岩这一处吧。

    （作者：叶辛）