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    光明日报 2019年10月21日 星期一

    朋友圈“晒日历”晒的到底是什么

    作者:王丹 《光明日报》( 2019年10月21日 02版)

        距离2020年已经不到100天,要不要来本日历?

        随着更多主体挤入文化日历这个战场,“开赛”的日期也比以往提前了。《故宫日历》《豆瓣电影日历》《单向历》《物种日历》《汉字之美日历》《红楼梦日历》《果壳日历》《亲爱的日历》……人们可选的文化日历,两只手已经快要数不过来了。鉴于文化日历特殊的销售周期和规律,文化日历出品方要做的当然就是“先下手为强”,提前锁定回头客和潜在用户的钱包。

        对于不少70后、80后的人来说,长辈手撕老皇历是童年记忆中不时会跳出的一个场景。时过境迁,虽然现在有更多更便捷的日期查询工具,但这种手撕日历的“仪式感”,人们依旧需要。之前粉丝经济的发展、“故宫”等文化IP的培育,让这波文化IP衍生品有着很好的市场接受度。更不用说,文化日历精美的装帧、时尚的设计、高级的质感,100元上下“买不了吃亏,买不了上当”。

        传统老皇历上的周公解梦、时辰凶吉不见了,精美的碑帖、每日金句箴言成为“镇历之宝”。“时间永远分叉,通向无数的未来”“每一个灵魂是一个世界,没有窗户”“你必须内心丰富,才能摆脱这些生活表面的相似”……这些箴言是如此简洁和肯定,让你觉得不容辩驳、很有道理;这些箴言超过多数人的阅读经验和范畴,陌生化的表达总是带给人独特的体验;更多时候,你心中顿感震颤,因为这些箴言所表达的内容和情绪与那一时刻的你是如此契合,你默喜于这种神秘的联系。

        正是因为有这些心理基础和铺垫,朋友圈里的“晒日历”行为才渐成风潮。你被这些印制在文化日历上的金句箴言所打动,仿佛在这些金句箴言中又找到了生活的意义和勇气,这种自我感动又促使你通过分享行为寻求一种更大范围内的共鸣,陷入“刻奇”。在一些文化批判学者眼中,这种以“模仿”“低廉”为特征的情感抒发,虽然可以抚慰人心,但无益于人们增加对生活的深刻认知和解决之道。或许可以通俗地说,这不过是心灵鸡汤在“后鸡汤时代”的替代物,它们有着相同的情感逻辑和特征。

        当然,正如“刻奇”这一概念的重要发展者昆德拉所说,“刻奇”是人类无法完全避免的情况。人们总是要为日常的生活寻找并包装各种意义,碎片化的金句箴言完美匹配了人们早已被割得支离破碎的时间,通过制造的幻觉完美缓解了人们的知识焦虑。可以大胆预测,这种品类的文化日历还将在很长一段时间内持续热卖。

        (作者:王丹)

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