学林新语

    ◎汤用彤先生讲过印度哲学史、魏晋玄学、大陆理性主义、英国经验主义等课程，以一人之力而兼开三种不同系统的哲学史课程。汤先生不主张只学习研究哲学通史，而是提倡学断代史，认为只有专门研究某一时期的哲学史，甚至某一位哲学家的思想，才能得到深入的成果。汤先生本人的哲学史研究也主要集中在魏晋玄学和隋唐佛学两端，卓有成就。

    ◎文史学问的研探，有时也不妨从日常生活中领悟。严耕望曾在钱穆素书楼饮武夷上乘茗茶，据说采自朱子所种茶树，茶色清黄，微带绿色甚清丽。严耕望是晚饮茶，竟难以入眠，刺激性颇大。严于是从中悟出唐代北方饮茶之风大盛，导因于禅僧学禅、务于不寐的说法，或有相当理据。

    ◎钱穆曾在哈佛燕京学社做学术演讲“人与学”，以欧阳修为例，说明中国学问主通不主专，故中国学术界贵通人，不贵专家。苟其专在一门上，则其地位即若次一等。

    ◎黄永年说陈垣的《元西域人华化考》是“成名作，也是一部名作，无论搞不搞元史，都要读一过。”又说梁启超先生的《清代学者整理旧学的总成绩》、陈垣先生的《中国佛教史籍概论》对他有“极大的吸引力”，这不仅由于他们学问精深渊博，更重要的是他们写这些书时“态度诚恳，不敷衍，不打官腔，处处为读者着想，对读者讲老实话”。并说自己写《唐史史料学》，在不说假话、不打官腔、以诚待人、把自己个人心得公之于众这些方面，也是力求向前辈学者看齐。

    （作者：周维强）