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    光明日报 2019年03月31日 星期日

    千年古寨 布朗风情

    作者:本报记者 任维东 《光明日报》( 2019年03月31日 10版)

        寨子里的千年古寺 光明图片

        正在做针线活的布朗族老妈妈 光明图片

        在云南省普洱市澜沧拉祜族自治县景迈山的深处,有一座千年的布朗族古寨——翁基。

        这里2500多年的古柏根深叶茂,上千年的古寺依然矗立!不仅有着古朴的布朗民风,尤其宝贵的是,寨子里至今完好地保留了许多地方已经难得一见的干栏式建筑。

        布朗族的这种干栏式建筑,俗称竹楼,有上下二层。楼上住人,一侧设有阳台,门口一方安置木梯一架;楼下关牛马猪鸡,安放舂米用具、干柴及其他杂物,整个建筑不设围墙,四周有栅栏,设进出口。其建筑材料只用竹子、木材、石头和块瓦。这样的建筑结构很适应亚热带山区潮湿的气候。

        当我来到这个山寨的时候,正是春和日丽的时节。与城市里相比,大山深处的天空明显更蓝、云彩更白。明媚阳光下,正午时分的气温已经高达27℃。

        坐落于普洱景迈山古茶林之中的翁基寨并不大,只有89户329人,隶属于澜沧县惠民镇芒景村。这里的海拔一般在1400米左右,正适合茶叶生长,而这里年平均气温通常在19℃左右,昼夜温差明显,降雨充沛,也为植物生长创造了极好的条件,所以,一年到头,翁基都是树草葱绿,鲜花盛开。

        布朗族是一个古老的民族,根据历史文献的记载,古代“濮人”就是现今布朗族的先祖。在布朗族话语里,“翁基”意思是“有水的地方”。

        “进来喝杯茶吧!”寨子里的布朗人,虽然之前素昧平生,可是一见到我们这些外来的客人,便笑着发出了热情的邀请。行走在山寨,看不到四处乱跑的鸡、鸭、猪,房前屋后非常整洁,而且家家户户都有茶室,都在做茶生意。

        地处景迈山万亩古茶树林之中,有一个祖祖辈辈、世世代代以茶为生、与茶树相伴的古村落,有茶园3133亩,其中在市场上十分抢手的古茶树面积就占了900多亩。在普洱茶大行其道的今天,茶叶顺理成章地成为了这个村的支柱产业。2017年末,翁基村民小组的经济总收入已突破了700万元,旅游收入达150余万元,全村人均纯收入也有9726元之多。

        漫步翁基,我深深地感受到了40年改革开放和8年申遗给它带来的巨变。尤其是大力度的保护,使得布朗族的传统文化得以延续,还有力促进了翁基寨的发展。这样一个偏居重重深山老林之中、10多年前去县城都很不方便的少数民族山寨,如今不但通路、通水、通电,只需两三个小时就可乘车抵达机场,而且这里还通了宽带网络,山里人尽可以如城里人一样刷微博、逛淘宝、发微信!

        说起来,真的应当感谢2010年普洱市启动的景迈山申报世界文化遗产工作。在各级党委政府的扶持下,翁基村民小组近年来抓住国家级民族特色村寨建设、第一批“国保省保集中成片传统村落地点工程”、第二批民族文化传承示范村建设等发展的机遇,乘势而上,不断加强古村落保护,努力传承优秀传统民族文化,开发民族文化旅游产业。目前,翁基已修缮民居62栋,建成民居体验馆和展示馆5栋,可以向各地游客完整展示布朗族群众古老的生产、生活场景。

        多年来的保护、传承、发展,使得翁基古寨完好保留了古朴的民族特色和布朗族风味,今朝华丽嬗变为布朗族文化的保护传承点和弘扬布朗族文化经典示范村。从它获得的这些荣誉称号便可见一斑:2011年翁基村民小组获得“云南30佳最具魅力村寨”称号,2012年获得“中国少数民族特色村寨”称号,2013年被列入第二批中国传统村落名录。

        常年在边疆民族地区行走,我近些年非常关注少数民族地区民族建筑的变化。一些村寨里具有民族特色的建筑正在不断地消失,取而代之的是城市里面比比皆是、又毫无特点的那种火柴盒式的楼房。

        所幸的是,这种现象并没有在翁基寨发生。翁基古村落的保护成效还赢得了专家学者的称赞。

        这次与我一同在寨子里考察的,还有云南大学民族学与社会学学院副院长李志农教授带领的博士团队。大家都感到,翁基在变,搭上了发展的时代快车,而且最令人欣慰的是,这些年的快速发展没有给它带来破坏。其成员之一、云南大学讲师刘朦博士说:“翁基古建筑,保留了干栏式建筑外观,使用木材、石头和块瓦材料,色彩深沉,整体建筑风格古朴厚重,民族文化符号突出。申遗背景下,翁基古寨积极探索,采用新技术、新材料,对功能区域进行重新划分,增加装饰性要素,使老屋获得了新生。”

        (本报记者 任维东 撰文/摄影)

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