动物的诗画缘

    诗画题材，本来无所不包。可旧有传统所致，画家触色，或梅、兰、松、竹写高风亮节，或花、鸟、鱼、虫以见性情；诗家落笔，大都“金戈铁马”或“大漠孤烟”，就算“小桥流水”，也为一些“方正”君子所不屑。这样一来，写作题材大为拘束，写着写着，一些生活中常常见到的物件，却极少有入诗入画的机会。长久下来，似乎某些东西就不能进入诗画这样的“高雅殿堂”。真是莫可名状的情状。

    譬如猪，这在多数国人生活中扮演不小角色的动物，却几乎无缘诗画。但事有例外，在气度或风格各异的诗画家笔下，打破常规，引猪入诗进画，虽然有限，可也并非没有。这里，我们便来举一点有限的例子。

    据戏剧家熊佛西的回忆，在“新月社”的一次聚餐会时，招饮人徐志摩以为，古来似乎没有以“猪”进入吟咏（诗词）之中者。座中博学的梁启超，记起曾在日本与他人玩射覆猜诗谜游戏时，有人举出一句诗来，遮住（覆）第七字，结果大家都猜不中。此时亮出“猪”字，原来如此。此句博学如梁启超竟也不知道，所以便记忆下来。此全句为“夕阳芳草见游猪”。出题者告知，此句本出自乾隆皇帝御制诗。乾隆皇帝爱写诗，一生据说留下诗作三万多首，应当是古人中存世诗作最多（有条件保存）的一位了。可惜质量不高，读过的人甚少，连大学者梁启超也不去费力气，因而不能猜中。不过看来这位皇帝写诗没什么顾虑，大约在游园时看到草丛中放养的猪，便出口成句。“游猪”云云，想当然耳，猪哪有闲暇“游乐”也。

    梁启超举出此句后，大家都笑乐起来。在座的王云（字梦白）和姚华（茫父）两位书画家便以此为题，吟诗作画起来。王梦白主笔画猪，姚茫父补景题诗。画成，梁启超提笔命题。一时间，三名家合作的一幅历史少有的有关猪的画作便呈现出来。这次聚会，也算名家荟萃，据熊佛西回忆，除去招饮人徐志摩，题句及诗、画创作者梁启超、王梦白、姚茫父外，参加者还有胡适、梁思成、陈西滢、凌叔华、林徽因……这次聚会的时间，熊佛西后来撰文记为“新月社”成立之时（1923年左右）。但据后来书画上的记载，此次聚会当在1926年。

    当时的画作，后来不知为谁所得。到了第二年，梁启超又记起了这幅画。想着有味，便再请王梦白重新绘制一幅，姚茫父依然将当时诗作题上。待两位完成后，自己大笔一挥，书写题头：“夕阳芳草见游猪”，并在画上记述当时情形：“往在日本须磨浦之菱涛阁为诗谜戏。汤荷庵举此句覆其第七字，合座莫能射得。出原本，则乾隆御制诗也。昨季会食京师新月社席间，以为笑剧，既而梦白、茫父用作画题，致有佳趣。茫父一试帖更可诵，故请两君为补写一轴。丁卯秋，启超。”后面盖一“梁”字圆章印。

    王梦白的题字简洁：“任公先生属写游猪，即请诲正。丁卯六月，王云梦白。”后面钤印。梁启超号“任公”；属，“嘱”也。查“丁卯”为1927年。姚茫父在前一年患脑溢血，左臂偏瘫，可他仍勉力书诗记事：

    赋得夕阳芳草见游猪。得游字五言六韵。

    不觉悠然见，群猪正尔游。

    夕阳随地没，芳草贴天柔。

    陇外牛羊下，望中山水秋。

    尾摇红暗淡，蹄认绿夷犹。

    有幸陪龙杖，无端助凤楼。

    不因三写误，句向御题求。

    去年任公述此句，云是乾隆御制诗。梦白写之，而余为补景并赋唐人试律，故有龙杖凤楼之语。此去年春间事也。未几而余病废，任公复属梦白作之，仍征前作，力疾书之，因记其事。丁卯六月二十二日，姚华茫父。

    这幅画如今保留了下来。从画面上看，绘制猪居然有十数头之多。猪色有黑，有白，有花，个个神态自若地在草地上游走，甚至左顾右盼，极为生动有趣，难怪梁启超念念不忘。此画2009年由嘉德拍卖行以29万多元拍出。如果当时人们能将这段故事陈述，那价格绝不止这个数了。

    这幅题材显得特别的画，不仅梁启超喜欢，也给一些画家留下很深的印象，譬如与王梦白交谊颇为深厚的画家王羽仪。他曾在王梦白那里见过这幅《夕阳芳草见游猪》，仔细揣摩，印象深刻。抗战时期，他来到文化人集中的桂林，提起笔来，再次想起了这幅特别画作。时间虽然不过十年光景，可此画命题、作画、写诗的三位大家，均已过世。感叹之余，王羽仪凭借记忆，默临此画，作为对师长的纪念。画毕之后，熊佛西来到画室见到。他曾说：“昨在其（王羽仪）丽狮岩画室见其近作《夕阳芳草见游猪》一幅，极似（王）梦白当年所写，几乎可以乱真。”数年后默临竟“几乎可以乱真”，印象之深刻，可见一斑。这幅临画上，王羽仪有一段题词：

    “十余年前，余访故画家丰城王梦白先生于旧京之受壁胡同，见其所作‘游猪’一幅。梁任公先生题‘夕阳芳草见游猪’数字，并跋为乾隆御制句。梦白先生告余此画系某公招饮即席所写，席间因画及诗，以为古来未有以‘猪’字入吟咏者。时任公在座，谓乾隆御制诗曾一度及之，因诵‘芳草游猪’之句，并跋记如此云云。”

    记事之余，他感慨物是人非：“梦白、任公二先生既先后作古，此画遂不知流落何所矣！”这也是他临摹这幅画的重要原因：“客中偶忆此段翰墨因缘，因仿其意作此。离乱以来，书画久疏，未能拟其万一也。”尽管自己谦虚认为临摹画“未能拟其万一也”，可在懂画也见过原画的熊佛西看来，却达到了“可以乱真”的地步。熊佛西还由此回忆：“题中所云‘某公招饮’之‘某公’乃新诗人徐志摩也……”

    此幅画猪图之外，笔者还在齐白石画集中，见到这位老人的一幅绘猪图。此图画幅不大，上面有猪三只。两只似在逗闹，一只随后跟着。画面仅以数丛绿草随处点染，以简驭繁。题字作“曾牧星塘屋后”。“星塘”是齐白石老家湖南湘潭杏子坞星斗塘，“屋”是他的出生老屋。后落“白石老人制”。不过总体看去，不如前一幅“游猪”图那么鲜活生动。老人虽然小时候放过猪、牛，可到底几十年过去，又不常绘此物，能写出已属难能了。

    （作者：杨建民）