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    光明日报 2017年01月21日 星期六

    编者按

    作者: 《光明日报》( 2017年01月21日 11版)

        又该过年了,每逢佳节倍思亲。过年过节的时候祭拜逝去的亲人,这是中国人的老礼,也是一种道德教化。《论语》曰:“慎终追远,民德归厚矣。”但慎终追远的礼仪,需要一个相对庄严肃穆的实施空间;大众的道德养成,也需要一个常规性的教化场所。千百年来儒家形成了包括宗族、祠堂、私塾以及民间道堂在内的诸种教化组织,遍布于广大城乡,发挥着基本的道德教化功能。然而,近代以来,随着经济社会发展,在北京和上海这样的大都市里,甚至找不到一个祭祀祖先的公共场所,每到传统的祭拜时节,街道边,马路旁,以至于城市中任何一个角落,都会变成焚烧冥纸的地方;每年总有那么几天,整个城市到处弥漫着烧纸的味道。一个拥有五千年文明史的古老民族,一个最重视孝道的礼乐之邦,如果没有一个合适的专门祭祀祖先的地方,不能不说是这个文明古国在现代转型中所遭遇的文化尴尬。

        随着传统文化复兴的深入,借鉴传统经验并结合现代社会的需要,于我们生活的世界中,重建教化场所,已经提上议事日程。究竟该如何做呢?我们来听听这四位学者的建议。

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