遇见南海藤编

    【文心艺语】

    九月末，广东佛山南海区的天气依然如夏季一般，街道两旁的紫荆花和鸡蛋花开得繁盛，雨水打在芭蕉叶上，滴答滴答的。透过玻璃窗户，郁郁葱葱的棕榈树依次排列在车道的两旁，绿意盎然。

    看到棕榈树，想到前段时间在中国美术馆偶遇一位手艺人，将一叠叶子对折削开，或编成孔雀开屏，或编成青青蚱蜢，或编成百变玫瑰……我缠着手艺人教我简单的玫瑰花编织方法，他耐心教了四十分钟之久，我竟只是学了些皮毛。我说这叶子在北京是不曾见过的，他告诉我是托朋友从广东买的棕榈叶。

    如今异地遇见真真切切的棕榈，我心中有了更多的疑问，广东的棕榈树如此之多，难道就这样浪费了？正在疑问时，听到同车的一位朋友说棕榈是南海藤编的原材料，以棕榈藤类植物茎杆的表皮和芯编制的实用品和工艺品远销东南亚、日本、美国等世界各地。南海藤编曾是南海出口创汇的主要支柱产业，对促进地方经济的发展、解决劳动力就业问题起了重大作用，同时加强了中外文化交流，是沟通海内外华人、传承中华传统技艺的文化桥梁，具有较强的社会价值、文化价值和经济价值。

    《南海县志》记载：“藤生南海滨，引蔓青且长……岭南藤类至多,货于天下,其织作藤器者，十家而二……泌冲堡、白沙、陈溪、涌口三乡织作枕席尤佳。”

    跟随友人的脚步前往当地人都熟知的南海藤编（大沥）传习所，我被眼前古朴的质感吸引住了。30年前的藤编香水架、50年前的制藤小机器、100年前的藤箱……一个个有历史厚重感的藤织物摆放在橱窗里，两边的墙壁上挂满南海藤编的历史故事。沿着橱窗往前走，“岭南佳果”藤编荔枝在绿叶中交相辉映；藤编龙蜷曲着身体，胡须看起来像是在上下摆动似的；一只伸长脖子的长颈鹿在地里闲逛，神态十分讨喜；两只懒洋洋的鸭子扭动着脖子，打理羽毛。行走其中，巧夺天工的纹理，雕刻精细的花纹，古朴中带有恬淡，宁静致远，气度超然，如在幽幽竹林里聆听风吟，恰似世外桃源观风景。

    抬头仰望墙壁上挂满的南海藤编历史，北宋欧阳修等编撰的《新唐书∙地理志》记载，早在唐朝南海藤制品工艺就已达到较高水平，随着历代的创新发展，南海藤编逐渐形成了8000多个花色品种，主要有藤皮、藤芯、藤席、藤笪、藤织件和藤家具6大类。指尖滑过摆放整齐的藤织件，不远处古代神箭手养由基在白马上一箭射穿七层铠甲的神态，在手艺人的巧手之下，被编织得惟妙惟肖。《战国策·西周策》中记载：“楚有养由基者，善射；去柳叶百步而射之，百发百中。”南海藤编将历史重拾眼前，其百步穿杨的技术在藤编中被完美阐释。

    走至敞亮处，一位头发花白的老人正在专心地摆弄着玫红、浆白、竹青、浅黄的细长藤条，狭长的木桌上摆得密密麻麻。一只编好的藤筐恰若夜晚的半月，颜色与弧度完美契合。

    我凑到老人面前，摩拳擦掌，想要尝试一番。老人见状，热心地拿起藤条教我编制一个小藤篮。她挑选了几条约30厘米长的藤料。将藤料两两组合作为主枝，交叉叠放递到我手里，接着另取一条藤料，用水沾湿，使其变得湿软，然后对折套住其中一组主枝，分别一上一下绕主枝编织。重复几次，老人将藤料一上一下地绕过每组主枝，并紧挨中心。演示几次后，老人便在旁边看着我编，并告诉我在编织时，要不断把中心往下压，往后的编织逐渐收紧，最终形成一个篮子的初步形态。编织到篮子口时，两条藤料呈交叉状态围绕主枝，作为收口的纹理。最后，交叉编织一圈后，多余的藤料往下压，待篮子口花纹编织完，用于编织出手挽部分。几个小时在指尖悄悄溜走，我在老人的悉心指导下，小藤篮的雏形显现出来。

    天色已晚，只能拜别老人，临走时双手接下老人一张名片，才得知她叫冯贵英，常年在南海藤编（大沥）传习所和广东各大高校义务教授藤编爱好者制藤技艺。她通过一双灵巧的双手，编制出风格各异、图案优美的藤制品，将藤编技艺传承下去。

    蔡元培曾说过，以美育代宗教，让每一个人的心中有美的信仰。在这个物质消费与精神追求并行的时代，艺术变得不再曲高和寡，开始慢慢渗透到我们的日常生活之中。南海藤编技艺随着艺人们的不断传承，让我的心中多了份美的信仰。