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编者按
二万五千里长征路，红军行程的很大一部分是在自然环境恶劣、社会矛盾复杂的民族地区。面对极端复杂的困难和极为严峻的形势，我们党充分相信和依靠各民族群众，创造性地制定并实施了一系列正确的民族政策，赢得了少数民族群众及上层人士的支持和援助。红军与各民族团结一家亲，不仅确保了长征的伟大胜利，也成为民族团结的光辉典范。“彝海结盟”等故事，就像夜空中的星斗，至今仍在照亮着中华儿女不断携手前行。本报今天推出“红色记忆”特刊，寻访长征路上民族团结的珍贵记忆，讲述当前各民族团结奔小康的新故事。
“清清海水流不尽啊，红军啊，三斗三斤，红军一去已数春啊，也不呀，捎个信。彝家盼红军啊，三天三夜呀，说不尽……”每年火把节，四川凉山地区的彝族群众都会聚集在彝家海子旁边，跳起锅庄舞，放声歌唱，纪念长征时从这里路过的红军。
大江流日夜，慷慨歌未央。据史料记载，红军长征途中，曾经过苗、瑶、侗、土家、壮、水、黎、布依、仡佬、纳西、傣、彝、藏、白、羌、回、东乡、裕固等十多个少数民族聚居区或杂居区，占长征经过地区的50%以上。
经过少数民族地区时，红军向少数民族同胞广泛深入地宣传共产党的主张和红军的宗旨，严格执行党的民族政策、宗教政策和群众纪律，遵守少数民族的风俗习惯，在有条件的地方帮助成立少数民族革命政权和民族革命武装，得到广大少数民族群众的拥护和支持，播撒了革命火种，使得民族团结之花遍地绽放。
1935年5月，中央红军渡过金沙江，进入少数民族聚集的四川大凉山地区。当时，蒋介石调动大军，妄图把红军围堵在大渡河以南。为顺利前进，党中央委派刘伯承、聂荣臻率领红军先遣队为大部队开路。然而，当红军进入彝族区后，长期受国民党反动派压迫的彝族群众，不明真相，对红军处处阻挡，但红军坚持不开枪、不扰民，逐渐受到彝族群众的认可。后来，双方讲和，刘伯承与彝族果基部族首领小叶丹歃血盟誓，结为兄弟，留下一段“彝海结盟”佳话。
“甲戌严冬那时期，红军来到我苗区；过了七天又七夜，爱护百姓守纪律。”在广西桂林龙胜各族自治县，当地苗族群众至今还传唱着这首歌谣。目前，龙胜县居住着苗、瑶、侗、壮、汉等17个民族，少数民族人口占全县人口70％以上。
当年，红军长征途经龙胜时，为了消除当地老百姓对红军的恐惧，派一位师长入山与躲藏的群众会谈，并在一块状如巨龙舌头的岩石上写下“红军绝对保护瑶民”“继续斗争，再寻光明”标语，播下民族团结的种子。
如今，这颗种子正在开花结果，谱写出时代新曲。龙胜县马堤乡原“苏家村”的汉族群众，接纳了十多户苗、瑶族群众前来落户后，各族群众互学互助，和谐幸福，“苏家村”因此改名为“民合村”。泗水乡里排壮寨的侯振荣一家11口人，聚齐了苗、瑶、侗、壮、汉5个民族，四世同堂，其乐融融。“龙胜县各民族之间通婚的情况越来越多，有三个以上民族的家庭不足为奇，民族团结之花早已开遍龙胜的山山水水。”龙胜县文新广体局副局长石凌广说。
在云南寻甸县，民族团结更是成为脱贫攻坚的强大基石。寻甸县柯渡镇回辉村清真寺阿訇马龙选说：“红军当年来到清真寺，非常尊重我们的信仰和风俗，用紫土在教拜楼墙上写下标语——‘红军绝对保护回家工农群众利益’。”记者看到，这条标语虽经岁月侵蚀变得有些模糊，但仍保存完好。寻甸县史志办主任猫良坤说，当时红军做饭不用回族群众的锅灶，以示尊重，还劫富济贫，改善回族穷苦百姓的生活。
近年来，寻甸县依托少数民族乡村畜牧业发展的传统优势，鼓励群众引进特色畜牧优良品种，大力发展养殖业。同时，挖掘少数民族特色文化，开发民俗旅游、乡村旅游和生态旅游，促进经济跨越发展，带动群众脱贫致富。“坚持党的民族政策不动摇，让全县各族群众生活水平再上一个台阶是我们的责任与使命。”寻甸县委副书记杨蜀军说。
漫漫长征路，悠悠民族情。昔日，红军与各少数民族群众互帮互助，结下深情厚谊。如今，广大革命老区传承长征精神，不断做好民族工作，凝聚力量，砥砺前行，携手迈向全面小康。长征路上，民族团结之花处处绽放，愈加芬芳。
（本报记者 刘坤）
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