家国情怀 传于其人

    【理论新著】 

    近日，吉林蒙古族作家包广林历时十年撰写的《二十世纪中国蒙古族学者——李四光梁漱溟萧乾艾思奇》一书出版，在国内引起较大反响。中央民族大学资深教授牟钟鉴读后评论道：“这部书资料丰赡，用功甚巨。作品讲述了许多未闻的生动故事，使我耳目一新。不仅富有文采，更有思想深度和直面历史的勇气，把四位中华英杰的爱国情怀和君子人格充分表而出之，有道德感染力，也有史鉴价值。”寥寥数笔，捻出精髓，切要中肯。

    中国社会科学院研究员、民族文学研究所原副所长扎拉嘎先生在本书的序言中写道：“在四位传主身上凝聚着蒙古族优秀文化精神，也一定程度上构成二十世纪中国学术若干重大领域的综合性缩影。”北京大学教授陈岗龙认为：“这部二十世纪蒙古族的精神传记，带着感情温度，但不失客观谨严，史料阐释和精密建构熔于一炉，深度展示了蒙古族四位学者共通的民族精神，而他们身上体现的民族精神，正是二十世纪中国多民族国家最宝贵的精神财富。”

    一部不足30万字的传记作品，何以如此富有艺术魅力、引起读书界的广泛关注呢？根本原因还是体现了传统的载道精神，流淌着催人向上的正气。

    贯穿本书的一条红线就是高昂的爱国主义精神。四位传主的家国情怀不仅凝聚在他们的著作里，而且体现在他们的行动中。他们均有机会定居海外，享受优裕的生活和宽松的学术环境，可他们毅然留在祖国，即使生存受到威胁，仍能做到虽九死而不悔。认同中华民族，认同中华文化，是他们爱国主义精神的思想基础。

    四位传主的精神世界里，无不沉积着传统文化的血脉，在他们与宏大叙事交遇中，呈现了各自传统士人的生命底色。李四光“格物致知”的追求，梁漱溟“圣人之心如止水”的存养，萧乾“和柔宽缓”的性格，艾思奇“居处恭，执事敬，与人忠”的境界，就像拨动心弦的古筝月下曲，陶冶着人的性情，净化着人的灵魂。

    本书的另一独特之处，在于四位传主都是蒙古族人士。作者对传主们的姓氏也做了考证，认定梁先生应是成吉思汗家族孛儿只斤氏，而李四光和艾思奇则是成吉思汗重臣木华黎的后代。在表现人物性格时，除了从中华传统伦理中寻找依据，也从蒙古族性格中明其因子。在学者研究成果的基础上，作者又提炼出新的义项，将蒙古族的民族精神界定为：刚毅、勇敢、智慧、大无畏。这些概括虽为很多民族共通的优秀品质，但作者有意与各位传主的民族身份结合起来进行解读，作者的民族自豪感溢于言表。

    四位传主虽然都是蒙古族，他们的祖先也许来自茫茫草原或朔漠戈壁，但他们已经在内地生活了许多代，深受中原文化的滋养，并成为各自领域杰出的精英人士，成为中华民族的杰出代表；另一方面，他们身上或多或少保留了蒙古民族的族性符号，他们自身也都有基本的族属认同。由此观之，国家认同和民族认同是同心圆，是有机统一和相互强化的结构关系。这就是“20世纪中国多民族国家的宝贵精神财富”，也必将为实现中华民族伟大复兴的中国梦，提供丰富的精神营养。

    作者学养深厚，知识渊博，仅举一例说明之，从1955年起，我国发生了哲学战线第二次大辩论，辩题为“思维与存在有没有同一性”。这次辩论是由对恩格斯一段论述的不同理解展开的。辩论持续四年之久，双方互不认输。可是本书作者用语法分析和逻辑推理的方法，轻而易举地得出令人信服的结论，支持了艾思奇的观点。

    四位学者虽仙逝多年，但他们的道德操守和精神境界必将长存，而这部承载着人文价值的著作，也必将藏之名山，传于其人。

    （作者系中国世界民族学会秘书长）