莫让渔家号子成“绝唱”

    早前，在辽宁盘锦开海节上，伴着铿锵有力的渔家号子，辽东湾畔第一渔镇二界沟千帆竞渡，驶向辽东湾腹地水域张网捕鱼。

    听着这久违了的声音，84岁的老渔民李子元激动不已。想当年，他是二界沟响当当的第一领号手，如今，先进的捕捞工具将人们从繁重的体力劳动中解放出来，渔家号子也随着领号人的老去逐渐消失。

    9月18日，记者采访时，尽管李子元老人身体有些不适，但还是现场演唱了一段打樯号，不足两分钟的演唱，节奏明快、气势磅礴。

    辽宁海岸线蜿蜒曲折、绵延悠长，沿海而居的人们靠海吃海，自古便以打渔为生。而打渔需要渔民集体协作方能完成，渔家号子因此而生。“渔家号子是渔民在渔事作业中逐渐形成的一种劳动号子，曲调独具韵味，被列为渔歌的一种。”盘锦市文化广电局非物质文化遗产保护中心副主任张明告诉记者，它的形式是由一人领唱，众人和唱，通过一唱一和，众人的意志和步调得到统一。

    渔家号子十分生动。捕鱼的过程中每一种具体的劳动，都有特定的号子加以配合。

    “打樯号是辽河口最为典型的渔家号子，在全国都不多见。”李子元言语间满是自豪。年轻时的他也曾走南闯北，去过外地一些渔业捕捞队，但从来没有听过家乡的打樯号。

    沈阳音乐学院音乐研究所研究员杨久盛在20世纪80年代曾参与《中国民间歌曲集成》辽宁卷的编写。他告诉记者，书里收集了一些渔家号子，但打樯号只有盘锦大洼的一首。在那之前，杨久盛还曾应上海音乐出版社之约，参与《中国渔歌选》的选录。该书最终于1989年出版，收录了选自国内沿海地区的340多首渔歌。记者翻阅了一遍，其中并无打樯号。

    “打樯只有在泥滩上才能进行，而国内其他沿海地区的海滩基本都是沙滩。”张明说，这可能就是打樯号比较罕见的原因。

    在海里打樯，用樯张网捕鱼是二界沟渔民惯用的打渔方式。樯张网是一种有“腿”的网具，它的“腿”就是樯桩，每年捕鱼期之前，渔民都会趁落潮水浅之际，把一根根樯桩夯进海底，再把网拴挂在桩上，用以张捕鱼虾。

    打樯绝对是个力气活。樯桩采用的是十几米长，30厘米粗的圆木，本身就十分笨重，再将其竖起来夯入海底就更费力气了。

    在现代化机械设备匮乏的年代，二界沟渔民打樯完全靠大伙的合力。他们沿着船身将樯桩竖起，再顺着和垂直船身各横绑一根木头，当作踏板。三面踏板按比例站一定的人数，众人用脚力将竖起来的樯桩踩入海底。

    这项渔活儿一般至少需要十几个渔民通力合作才能完成，这个时候就需要渔家号子来统一众人的动作，而这个号子就是打樯号。

    当和号人每一个“嗨”字脱口，大家就要一起在踏板上猛踏一脚，把樯桩向海底深推一层。虽然和号人都手里抓着从船上牵引过来的飞绳，用以维持平衡，但是一旦有人没听号，踩花点子，很容易被弹入海中，因此喊号人都要注意把握节奏。

    和李子元同期的领号人共有9个。这些年他们相继离世，只剩下李子元和另一位领号人，但这位领号人由于身体不好，已经不能喊号子，李子元成了二界沟渔家号子最后一位领号人。眼下，最让他担心的是二界沟渔家号子的传承。他忧心忡忡地向记者倾诉：“我担心自己没了，咱这儿的渔家号子也就失传了。”

    “去年盘锦市文化广电局了解了二界沟渔家号子的情况后，便着手进行调查、整理，于去年年底将其列为市级非物质文化遗产，并于今年开海节派上了用场。”张明对记者表示，“我们会尽可能地抢救、录制渔家号子，虽然二界沟渔家号子在现实生活中失去了生存的土壤，但我们希望它能在舞台上重生，成为海上信天游，在人们中间传唱。”

    （本报记者 毕玉才 刘勇 本报通讯员 王敏娜）