首页English
  • 时政
  • 国际
  • 时评
  • 理论
  • 文化
  • 科技
  • 教育
  • 经济
  • 生活
  • 法治
  • 军事
  • 卫生
  • 健康
  • 女人
  • 文娱
  • 电视
  • 图片
  • 科普
  • 光明报系
  • 更多>>
  • 报 纸
    杂 志
    光明日报 2016年06月08日 星期三

    论点摘编

    作者:杨耕 梁树发 《光明日报》( 2016年06月08日 13版)

    辩证唯物主义、历史唯物主义、实践唯物主义的内涵

     

        实践唯物主义、辩证唯物主义、历史唯物主义是马克思新唯物主义三个不同称谓。用“实践唯物主义”称谓马克思主义哲学,是为了凸显马克思主义哲学的实践维度及其首要性、基本性,马克思主义哲学不仅以一种新的方式解释世界,更重要的是要改变世界,实现人的自由而全面发展;用“辩证唯物主义”称谓马克思主义哲学,是为了凸显马克思主义哲学的辩证法维度及其批判性、革命性,辩证法在本质上是批判的和革命的;用“历史唯物主义”来称谓马克思主义哲学,是为了凸显马克思主义哲学的历史维度及其彻底性、完备性,自从历史也得到唯物主义的解释之后,一条新的哲学发展道路和理论空间也从这里开辟出来了。

     

        杨耕/文,摘自《南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学)》2016年第2期

     

    历史经验与21世纪马克思主义展望

     

        “21世纪的马克思主义”指向的是未来马克思主义的发展。是否具有“21世纪的马克思主义”的理念以及能否实际开展未来马克思主义研究,是检验我们在马克思主义研究问题上是否具有理论自觉的标志。历史经验是我们认识马克思主义的有效视角和方法。由历史可以推断未来,根据历史经验,展望21世纪的马克思主义,我们作出以下5点预测:21世纪,将继续强劲推进马克思主义具体化、民族化进程;中国特色社会主义成为21世纪马克思主义发展的标志性成果;在西方发达国家,马克思主义研究将继续并有可能在更大程度上成为学者的一种个人旨趣,同时或许将再次与西方激进政治运动相结合,成为后者的一面旗帜;马克思主义将在理论内容上获得突破性发展;马克思主义的学科化趋势得到加强。

     

        梁树发/文,摘自《理论视野》2016年第5期

     

    光明日报
    中华读书报
    文摘报
    出版社
    考试
    博览群书
    书摘

    光明日报社概况 | 关于光明网 | 报网动态 | 联系我们 | 法律声明 | 光明网邮箱 | 网站地图

    光明日报版权所有