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公木（张松如），中国人民解放军军歌歌词作者，我国著名诗人、学者、教育家。他一生创作了近千首诗，出版了近20部诗集，在我国现代诗歌史上有着无可替代的地位；他在学术和教育方面也卓有建树，出版《老子校读》《诗论》等多部论著，在海内外引起强烈反响；他提出的“第三自然界”学说，为新诗开创了更广阔的驰骋空间。几十年来，他为中国文坛和学界培养了难以计数的生力军，鲁迅艺术学院、鞍钢、中国作家协会文学讲习所、东北大学、吉林大学都留下了他的足迹和身影。
公木先生虽然辞世多年，但他写的歌仍在传唱，他写的诗仍在流传，他的学术思想仍为学界所探讨。公木的夫人吴翔，知道的人并不多，而她对丈夫一生事业的发展助力甚伟，功不可没。
1950年2月3日，25岁的吴翔嫁给了40岁的公木，陪伴他度过四十八载人生历程。这对师生恋人是怎样走到一起的？他们的结合有着怎样的时代印记？又有着怎样的偶然和必然？丙申年春节，我们去给师母吴翔拜年之际，听她详细讲述了与公木从恋爱到结婚的那段鲜为人知的经历。
家世
说起吴翔和公木的婚恋，还得从吴翔的家世说起。吴翔原名王风兰，出生在辽宁省金县大魏家屯。她的爷爷王士福排行老大，在兄弟四人中最为能干，勤劳持家，又头脑灵活，家里建起了四合院，前后左右有20间房，还建有粉坊。
王士福在当地颇有人缘，后来还当了屯长。当时，吴翔家在农村算是比较富裕的，雇有4个长工，后来土改时被定为富农。
因为家里富裕，王士福就送吴翔的父亲王家丰去读书，念小学，念高中，一直念到旅顺师范学校，毕业后当了小学教员，后来到大连一家报社工作。
在报社工作期间，父亲和中共地下党有联系，帮助送过几封信，后因其中一名党员被捕，交待出了他，他也被抓走了。
爷爷闻讯后十分着急，卖房卖地赶紧找人搭救，十天后父亲被放了出来，报社不敢再留用，只好远离大连去当时的伪新京（长春）谋差事。
因为父亲的日语比较好，就被介绍到警察署修总监处当秘书。修总监被日本人害死后，父亲帮忙张罗后事，并四处凑钱给修的家属，助其养活家小。
父亲的为人得到认可，随后被介绍给伪满大臣孙其昌当秘书。孙其昌曾任伪黑龙江省省长，是伪满时期的一个重要人物。父亲跟孙其昌干了几年，从齐齐哈尔到长春，都随从左右。
1937年2月，父亲被派往德惠任伪税务局局长，1941年调入伪新京地质局任职，1942年8月被派到通化县当伪县长。一年之后，因为在一次宴会上冲撞日本人，用啤酒瓶砸向“太君”，被控有反日情绪遭免职，平调到伪新京文化部当了科长。
长春地下党了解到父亲的情况，在接收长春时秘密给他投信一封。信放在了吴翔家的门缝里，大意是说：你的女儿已参加了革命工作，你的经历我们也清楚，希望你能保管好日伪档案和有关材料，为新社会建设作点贡献。
父亲这样做了，后来也因此减轻了一些处罚。但是父亲“伪县长”的身份给吴翔刻上了磨灭不掉的人生印记，“伪县长女儿”的帽子牢牢地戴在她的头上，影响了她的人生。
飞翔
吴翔9岁时，就离开老家随父亲和他的姨太太生活，辗转齐齐哈尔、吉林、新京、通化等地。18岁那年，生活在大魏家屯的母亲去世，她悲痛万分，处理完后事，又在家中照顾了弟弟一段时间。
后来，吴翔被父亲的姨太太叫回长春和其做伴，她在伪满南岭国高毕业后，到一所小学当了代课教员，语文、数学、体育什么都教。
不久，日本投降，伪满洲国灭亡。吴翔和许多青年一样，面临着新的人生抉择。
当时，我党实际已经控制了长春，一些青年人纷纷走上了革命道路。吴翔的思想开始倾向进步，她看了毛泽东的《论联合政府》、艾思奇的《大众哲学》、斯诺的《西行漫记》、鲁迅的一些文章和巴金的《家》《春》《秋》，萌发了走出家庭牢笼参加革命的想法。
那时，吴翔当教员的大经路国民小学已经停课，家里怕她外出“惹事”，不让她上街，害怕她离家出走，父亲的姨太太更是把她的毕业证锁了起来。
父亲的姨太太也是穷苦人家出身，念过书，人长得漂亮，自己没有生育，和吴翔相依为命。一天，吴翔看到父亲订的东北日报上刊登长春市青年干校的招生消息，“供给制，毕业后分配工作”，就偷偷地去报了名。
报名时，她自作主张把姓名改为吴翔，吴就是“无”，一切从头开始；“翔”就是飞翔的意思。而“吴翔”这个名字也伴随她至今。
一天天不亮，吴翔给父亲留下一封信，便偷偷地离家出走了。她把信放在梳妆台上，用木梳压好，假装去早市买菜，出门便要了辆马车，奔向青年干校。她随身只拿了个小包袱，里面除了几件换洗衣服，还挟带着一个姑娘的心事——两床被面、两床褥面。
吴翔向往参加革命工作，也向往在革命工作中找到自己的人生伴侣。
交集
机缘正一步步向吴翔走来，但也仍需要她经历许多磨难。
1946年5月13日，吴翔进入长春青年干校，10天后因形势变化，我党的一切行政机关和学校撤离长春。青年干校学生被分成两部分：家庭出身好的被送往齐齐哈尔军政大学；家庭出身不好的、家庭有历史问题的被送往东北大学。
从此，吴翔的人生轨迹和公木开始有了交集。东北大学创建时，张学思任校长却未到校，副校长舒群也未到校，公木是教育长，是这里的主要领导之一。当时形势变化不定，他组织学校几度迁移，可谓历尽千辛万苦。
不久后上级指示，东北大学到佳木斯办学，吴翔也随校来到佳木斯。“东北有佳木”，就在佳木斯，两个素不相识的人迸发出了爱的火花，并最终在长春修成正果。
那时的吴翔，只是一个单纯的学生，积极要求进步，阳光、泼辣、干练，不仅想在学校学习，还想投入到火热的革命斗争中去。她被选为学生会干部，负责为学生生活服务，有时也组织学生排练娱乐节目。
对于公木，吴翔并没有“特殊”的印象。近七十年后，吴翔回忆说，那时候只知道公木老师是延安来的老干部、著名诗人。他像家里慈祥的老人，为人和善，谁有什么苦恼，都爱找他诉说。吴翔的同班同学胡昭说，公木像个老母鸡，后面总跟着一群小鸡雏，总之，是挺善良、挺和气、挺有水平的一个人。
吴翔那时没想到自己的人生会和公木相联系，但她清楚地记得公木批评她的那一幕：一次饭后，学生们把饭碗散落一地，吴翔分管这项工作，公木看到后批评她说，你是干事得干点事。连批评人都是和颜悦色的。
上学期间，吴翔受同学张泰影响，曾离校到东北民主联军总政文工团工作过一段时间。填登记表时，她如实填写了自己家庭情况和父亲在伪满洲国任职情况，认为这是对组织的忠诚。
吴翔会唱歌，懂乐器，学过钢琴，她想当演员，觉得自己起码也应该分到乐队，但却不曾想被派到了服装组，蹬缝纫机缝制演员服装。渐渐地，她感受到了人们投来的异样目光。她从中读出了不信任，感觉自己做事总是被怀疑，上街也有人跟着，同来的张泰也被告知不要和她多接触。
吴翔开始觉察到，这是“伪县长女儿”这一身份所致，家庭出身像“红字”一样成为她不被信任的标识。
在文工团演出《李闯王》结束后，吴翔要求回东北大学学习，很快便得到批准。那时候，男学生中不乏对吴翔的追求者，接触过几个，但很快就疏远了，因为有人提醒男方，说她是“伪县长女儿”，和她在一起影响政治前途。
滋生
吴翔真切地感受到了出身带来的压力，因为做过学生会干部，和公木有过接触，出于信任，她也曾向他倾吐过心中的苦闷。公木告诉她，成分是自然印记，不可更改，但我们党有成分论，又不唯成分论，对于青年学生，尤其重在看政治表现。
公木的话让吴翔倍感安慰，也产生了去掉“印记”的力量，她要在实际工作中磨炼自己，提高自己。不久，组织上要求学校派学生参加土改工作，吴翔报名参加并顺利成行。
在吉林延吉，吴翔参加了轰轰烈烈的土改斗争。她不怕苦不怕累，深入发动群众，甚至冒着生命危险站在土改斗争一线，并因此受到表扬和嘉奖。她把参加土改当成自己“脱胎换骨”的一次机会，决心长期工作下去，然而事与愿违，上级因为斗争形势更加复杂作出决定，要求家庭出身不好的学生一律离队。
吴翔找到带队的罗部长，坚决要求留下来。她说：“我要留下来，经过火热的斗争改变我的出身。”罗部长说：“出身是改变不了的，回到东北大学好好学习，增长知识和才干，同样可以取得进步。”
就这样，在除夕这天，吴翔带着一份“身上有个人英雄主义”的鉴定和组织上发给的一万元苏联红军币，与另外4名同学一起，从延吉回到了佳木斯东北大学校区。
心情郁闷，天气寒冷，经过一天的火车颠簸，吴翔身心疲惫。此时正值学校放假，学生都已回家过年，学校里冷冷清清，住在后半夜才烧热的火墙房间里，她心绪难以平静。
第二天大年初一，学校发了两个脸盆，一个用来盛菜，一个用来盛水饺，4名男同学吃得高高兴兴，吴翔却闷闷不乐。大年初二男生们上街去玩，吴翔无心随去，她想找个人倾吐一下心声。
吴翔突然想到了老师公木。一打听，公木就住在自己住所二楼的一间办公室里。机缘巧合，吴翔敲门，公木正在屋里。未等说话，吴翔就坐在公木面前的凳子上抹起了眼泪。
公木关切地问吴翔：这是怎么啦？此时的吴翔再也忍不住内心的委屈，竟呜呜痛哭起来，诉说自己所受到委屈：别人说自己什么都好接受，可偏偏是组织上，自己辛辛苦苦地工作几个月，本来已受到表扬和嘉奖，现在却说她有个人英雄主义，怎么也想不通。
公木耐心地开导吴翔：对英雄主义要辩证地看，不为名不为利的是英雄，为了个人的名和利，才是个人英雄主义。如果有，我们就要改，如果没有，我们就要坚持，不要一概而论。
公木的话春风化雨般地滋润了吴翔的心田，而一丝丝爱意也在这股暖风中滋生。正如陶渊明的诗句：平畴交远风，良苗亦怀新。吴翔在与公木交谈中有了一种全新的感受。
此时此刻，公木的心情何尝不是如此？其实，他早就注意到了这个“非同一般”的学生会干部，对吴翔的正直、善良、美丽，印象深刻。
后来，公木告诉吴翔，他曾对她报名参加土改很失落。他对她倾心已久，不想让她离开自己身边，只是不好说出来。
公木比吴翔大15岁，以前又有过两次婚姻，“有爱在心口难开”，吴翔怎么想，他也不知道。但无论如何，此时除了对年轻人应有的关心和开导，还增加了怜香惜玉的情感。
大年初五，吴翔回学校上课，公木特意安排她加入新建的第五班。按说，吴翔应该插到前几班，这样就可以提早毕业，但公木不想让她过早到社会上受伤害，想让她多学点文化知识，底子厚实一些，也在平静的环境中多呆些时日。
夏天到来，树叶从嫩绿变为深绿，公木与吴翔之间的了解也在逐渐加深。
公木更多地知道了吴翔的身世，她为“伪县长女儿”背负着沉重的负担，她渴望进步，却在前进的路上遭遇迷茫。同时，吴翔也在逐渐熟悉着公木，知道他有两次婚姻：第一次是父母包办，后解除婚约，有一个孩子；第二次是自由恋爱，而对方却给了他深深的伤害，留下一个女儿寄放在老乡家，不知下落。快40岁了，还孤身一人，身边没人照顾，吴翔在对公木的爱之外又多了一份同情。
征服
转眼秋至，收获的季节。公木仍一个人生活，和教职员工一起吃饭、住宿。许多人关心他，给他介绍对象，公木都一一谢绝了，他已心有所属。
公木和吴翔保持着正常的师生交往，但每一次接触，在探讨问题解疑释惑之余，都互相感觉到身上的热血在沸腾，如同冰层底下有一种激流在涌动。同时在交往中，吴翔也增加了对公木的关心，她从小吃苦，勤劳，爱干活，每次来都帮他收拾房间，搞卫生。这些事不大，也不难，但公木感受到了来自异性的温暖，他多年干枯的心开始“缓阳”，有了追求爱的冲动。
1948年10月3日，在和吴翔又一次见面后，公木抑制不住内心的激动，连写了两首诗（《强盗》和《贼》）来表达激动的心情——
强盗
你是一个强盗
你闯进一所古老的空房
霸占住就变成主人了
你擦亮了尘封的玻璃窗
你扫除了结在门框上的蜘蛛网
剥落的墙壁
你重新加以彩饰
凋谢了的庭花
又笑着开放了
你用雨露滋润了它们
立刻蜂蝶争着来采访
燕子飞檐下筑巢
百灵和画眉绕着头顶歌唱
所有的客人都帮你的忙
桌椅床帐梳妆台
一下子都安置停当
锅灶也已经修好
看来你要长期住下了
你，强盗、征服者
闯进来就再也撵不走啦
贼
你是一个贼
你偷走了我的平静
通夜我闭不上眼睛
天不亮就爬起来
每一阵叩门声
都使我怦怦地心跳
我注视着窗前的草绿
秃了顶的葵花茎在诉着秋深
秋天的太阳是多么温暖啊
而我又听见一声深深的叹息
发自我的肺腔里
我觉得幸福
却又无限苦恼
像初孕的少妇
不安而焦躁
我打开喜爱的书本
想听一听我所崇敬的先辈们的教言
而每一个字变成一个顽皮的鬼脸
看他是多么顽皮
胖胖的甜甜的笑眯眯的……
两首诗形象地抒发了公木的内心情感，他把吴翔比作“强盗”“征服者”，闯进来就再也撵不走啦。“你是一个贼，你偷走了我的平静”。这样的诗句是公木内心世界的形象见证，但吴翔这时还是学生，他不想打乱她平静的生活，他只能把爱埋藏在内心深处。
又是一个冬去春来。东北大学已由佳木斯迁到长春，延安来的老干部张如心当了校长，书记是李先民，教学环境和教学秩序均已稳定，一切进入正常轨道。
吴翔也随学校从佳木斯到吉林，再从吉林到长春，在长春时进入学校社会科学院读经济学。毕业后留校，负责协助做教学安排。
那一年，吴翔24岁。家里催她解决个人问题，亲朋们也忙着为她张罗对象，但她心早有所属，不为所动。她唯一着急的是，公木怎么想？他为什么不先开口？就这样又耽搁了一些时日。
1949年10月1日，伟大的中华人民共和国成立。当天，公木在沈阳街头参加了庆祝活动。看到第一面五星红旗升起，他抑制不住内心的激动，胸中激情迸发，在回长春的火车上写下了《中华人民共和国颂歌》。国将不国，何以家为？现在新中国成立了，我也要组建新的家庭，过幸福美满的日子。
公木下定了决心。
回到长春，公木约吴翔在自己的宿舍见面。他兴奋地向她朗诵了自己新创作的《中华人民共和国颂歌》，他一改平日谦和内敛的样子，来回在屋里踱步，念到激动处更是振臂欢呼。
吴翔心存埋怨，你这么有才思和激情，为什么就不敢对心爱的人表露你的爱情呢？就在暗自思忖之际，公木让她看一样东西。吴翔接过一看，是公木起草的要求和吴翔订婚的申请报告——
王科长、李主任转张校长：
我俩经长期了解，愿意结为终身伴侣，互相帮助，共同进步。今特恳切提出：希望对我们的关系，加以审查，如果认为合适，即请批准我们订婚。
此致
敬礼！
吴翔的心怦怦直跳，读完申请，见签名处已赫然签下张松如的大名——看来他是“早有图谋”，有备而来。
“你看看，如没意见，就签个名吧！”公木对吴翔说。
吴翔一句话没说，红着脸接过公木递来的笔，在末尾签上自己的名字，迅速推开门跑了出去。
同舟
接下来便是漫长的等待。
订婚要组织批准，但如果组织不批准怎么办？吴翔的心里敲着小鼓。领导和朋友都劝公木要慎重，吴翔是“伪县长女儿”，可别影响了你的政治前途！公木说，她的出身是没有选择的，家世是清楚的，个人历史也是清白的，已从进步青年成长为革命干部，她能影响我什么呢！
公木的执着赢得老友们的支持，但最后还得由张如心校长定夺。张如心了解了吴翔的情况后，只问了一句话——
“是不是共青团员？”
“是！”
“是团员就可以！”
校长一锤定音，又补充一句：“公木40岁了，也该有个家了。”1950年1月23日，“同意你俩订婚”几个字落在订婚申请书上，且加盖了学校大印。
这桩婚事终于定了下来。
那时批准订婚证明就是“结婚证”。公木把证明拿给吴翔看，吴翔说：就这么简单，单凭一张纸，寥寥可数几个字，就缔造了咱们的婚姻？心里似乎有点不托底。
公木看出吴翔的顾虑，上前一把抱住她就亲吻起来。吴翔既感到甜蜜，又觉得透不过气来，既有现实感，又似在梦中。
朦胧中，吴翔听到公木一边亲吻一边喃喃地说：“盖上印了，盖上印了……”
那个年月，人们的心思都在工作和事业上，婚礼的操办都很简单。公木既忙于组织教学，又要亲自授课，似乎把举行婚礼的事忘记了。
一个星期天，公木又在备课，吴翔来宿舍找他。
“上趟街呗？”吴翔说。
“好啊！”公木说。
“去照张相呗？”吴翔又说。
“好啊！”公木回答。
俩人走在街上，吴翔问公木：“你有钱吗？”公木说：“有啊，我有稿费。”
照了结婚照出来，吴翔问：“还有钱吗？”公木说：“还有。”俩人进百货商店，买了一条双人床单，公木还为吴翔买了一双球鞋。
这次上街回来，吴翔想明白了，婚礼的准备指不上这个“老夫子”，还得“自力更生”。她找出当年离家出走时带出的被面、褥面，扯了两床被里、两床褥里，又买了棉花被套，求一个认识的老邻居帮忙做了两床新被褥，自己用包袱皮包好，背起来送到了公木的宿舍。
婚礼定在一个周五晚上，学校买了瓜子、糖，还给安了新窗帘，校食堂安排了一桌饭当婚宴，和校领导及关系密切的人聚了聚，就算礼成了。
属于吴翔自己的东西，除了两床新被褥，还有一件新衬衫。她在合作社买了4尺花布做了一件短袖衫，就算是新娘的嫁衣吧。
这一天是1950年2月3日，从此，公木和吴翔风雨同舟，荣辱与共，不弃不离，克艰克险，共创人生辉煌。他们生了百钢、铁奔、丹木两男一女，孩子们皆学有所成。
在吴翔的帮助下，公木和困留原籍的父母重得团聚，并与寄养西安的女儿取得了联系。在公木被打成“右派”长达20年的时间里，吴翔陪他颠沛流离，担惊受怕，终于送走风雨，迎来了彩虹。
公木晚年曾有诗曰：“假如让我得重生，定必这般约略同。”这指的是他选择的人生道路，但这同样适合于他的伴侣选择。我们想，假如再有一次选择，公木还会选择吴翔做他的终身伴侣。
“松舞凤翔”，这是多么让人倾慕的人生乐章啊。
樊希安，曾任吉林人民出版社总编辑，生活·读书·新知三联书店总经理，现任中国出版传媒股份有限公司副总经理,中国作家协会会员,国务院参事。1973年6月开始在报刊发表作品，40余年笔耕不辍，出版《双枪老太婆传》《公木评传》《笔端流痕》《愧对芦荟》《五松居新咏》《总编辑手记》等多部专著。
石丽侠，曾任吉林省招生委员会办公室编辑部主任，《吉林招生报》主编。曾在各类报刊发表过散文、知识小品、报告文学、通讯等百余篇，出版《物海拾贝》《革命英雄集体故事》等多部专著。
(本文图片均为资料图片)
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