年代久远,依山傍水,儒释道文化俱全......这个不声不响地深藏在黄土高原褶皱里数百年之久的小山村——后沟,在冯骥才的影响下,不仅吸引了专家学者从书斋、从城市来到这里,而且成为中国知识分子继抢救敦煌遗产行动后的又一次大型民间文化保护行动的起点。
从响起中国古村落文化抢救保护工程的第一声号角,到时隔13年的今天,这个村落是否被城镇化的狂潮所吞噬,是否早已失去祖先留下的文化馈赠,是冯骥才最担忧的事。而李兴骏的绘画作品《后沟系列》则是对重归后沟的冯骥才所观所感的最好诠释。还是当年的灰墙青瓦,村中的居民还是那些熟悉的老面孔,整个村庄还是那么安静、古朴,像个沉睡的老人。《后沟系列之四》中,传统的三合院、四合院依崖就势、随形变化,家家都有的神龛用砖头雕出标准的庙宇样式,有猫头、有滴水、有柱子、有门楼。再看《后沟系列之六》中的古戏台,观众坐着马扎正在看戏,不一样的面孔,却是一样的全情投入。一位老者黝黑的脸上透着岁月的沧桑,话语不多的他,或许太过专注戏文情节,但已足以让人体会到那淳朴善良、坦诚友好的后沟民风,更体会到那种深厚文化积淀下所特有的后沟魅力。
在李兴骏极具现代特色的漫画式构图下,我们更能发现后沟那股敢于无视时间的不动的力量。正如冯骥才所说,“回到后沟,站在我们当年出发的原点上,我们要摸摸自己的文化良心是否还在?自问还能不能找到昨天那一点心里的‘圣火’。”