首页English
  • 时政
  • 国际
  • 时评
  • 理论
  • 文化
  • 科技
  • 教育
  • 经济
  • 生活
  • 法治
  • 军事
  • 卫生
  • 养生
  • 女人
  • 文娱
  • 电视
  • 图片
  • 游戏
  • 光明报系
  • 更多>>
  • 报 纸
    杂 志
    光明日报 2015年08月26日 星期三

    论点摘编

    作者: 《光明日报》( 2015年08月26日 13版)

    党的学习理论的五次重大创新和发展

     

        纵览中国共产党党史,党的学习理论创新与党的波澜壮阔的历史进程一直同向、同行,历史地看,党的学习理论实现了五次重大创新和发展。一是建党初期,以“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思主义”为标志,党在“向谁学、学什么”的问题上找到了突破口;二是延安时期,以毛泽东提出“马克思主义中国化”和发表《改造我们的学习》为标志,在“怎么学”的问题上把学风摆上了党的建设重要位置;三是以党的十一届三中全会作出实行改革开放的重大决策为标志,全党进行了史无前例的全新的学习革命;四是以十七届四中全会为标志,开启马克思主义学习型政党这一党的建设新的伟大工程,全党学习由“重视学习”积极向“学习型”转变;五是以习近平总书记提出“学习大国”为标志,开启统筹全党学习和全民学习、统筹学习型政党和学习型国家建设新的历史进程。

     

        刘晓玲、蔺宏涛文,摘自《思想政治工作研究》第8期

     

    历史唯物主义与马克思的正义观念

     

        依据马克思、恩格斯本人认可的相关论述,历史唯物主义是一种实证性的科学理论;马克思涉及正义问题的论述大体上可分为两类:一类是从历史唯物主义出发对各种资产阶级、小资产阶级的正义主张的批评,另一类则隐含在对资本主义剥削的谴责和对社会主义按劳分配的批评中。马克思的正义观念,指的只是隐含在第二类论述中的马克思对什么是正义的、什么是不正义的看法。马克思实际上持有两种不同的分配正义观念:一种是涉及资本主义剥削的正义观念,另一种是涉及社会主义按劳分配弊病的正义观念。历史唯物主义与马克思的正义观念在内容上互不涉及,在来源上互不相干,在观点上互不否定。

     

        段忠桥文,摘自《哲学研究》2015年第7期

     

    光明日报
    光明日报(1985.01 - 2009.12)
    中华读书报
    中华读书报(1998.01 - 2010.08)
    文摘报
    文摘报(1998.01 - 2010.08)
    出版社
    考试
    博览群书
    博览群书(1998.01-2009.08)
    书摘
    书摘(1998.01-2009.08)

    光明日报社概况 | 关于光明网 | 报网动态 | 联系我们 | 法律声明 | 光明网邮箱 | 网站地图

    光明日报版权所有