滇西战场三重情

    滇西，河谷纵横，云蒸霞蔚，物阜民丰，曾为汉之哀牢、唐之南诏、宋之大理等古国所在，不吝为钟灵毓秀、人间乐境。然而，70多年前日寇肆虐，滇西净土不再。今天，我走进滇西，那幸存于世的抗战老兵、见证硝烟的耄耋老翁、在口耳相传中延续家国仇恨的青壮男女，那火山石上的累累弹痕、松山群峰间的遍地堡垒、滔滔怒江里的沉沙铁戟，无不讲述着那段血与火的历史“痛点”。

    悲夫！那一伍，还算人吗 

    1942年夏，西南国门破了，鬼子来了。

    白家河12个村民吊在树上，下半身浸在盛满水的汽油桶里。几个鬼子不断往桶底的火堆里添柴，随着水温上升，村民双腿发红……当时躲在后山的村民，今天提起此事眼泪就止不住，“永远忘不了那油桶里发出的惨愣叫声啊”！

    腾冲芒棒乡蛮乃村，正在捉迷藏的幼童官三被鬼子从草垛里揪出来，活生生地将生殖器削下丢入火坑，晕死的官三后来虽被村民救活，但仅用终生残废几个字，哪能概说一个男人必须拥有的却永远失去了的呢！松山脚下，农妇张凤英下身瘫痪无法逃离，鬼子将她轮番强暴。“人”恶还不算，竟又使出兽恶，指让军犬施以兽奸。大千世界里，何曾闻见这一丧人性、失阴德的事？屈辱的张凤英拼死抱住军犬投井而殁。拴军犬的铁链被村民打捞上来，至今挂在滇西抗日纪念馆内，望之发怵！！腾龙公路旁惠仓村水磨房，鬼子用刺刀将正在磨面的新婚媳妇郭敏琴衣服挑开，找两根木棒将她绑成“大”字形，30多个鬼子对她进行了最疯狂的轮奸。变态的日本兵真是丧心病狂啊！最后，竟抡起刺刀将这个无辜的女人刺死。

    鬼子不满足于排枪射杀、刺刀戳截、油锅烹煮、盐水灌腌、锯子肢解、掘坑活埋、乱刀活剐、活体解剖等杀戮中国人的手段。他们利用当地盛产的大竹，创造出“蹦竿甩死”法，即把抓到的远征军将士、华侨华工、村民肛门剜开，拉出肠头绑在竹尖，借竹竿弹力一次次将肠子甩出，让人求生、求死概不能。

    惨绝的是，鬼子大量使用化学和细菌武器，德宏、腾冲等地先是几个人得病死去，后是几家人、几巷人、几寨人得病死绝，再是大面积传染，许多地方户户空室，村村闭门，一派凄风腥雨。腾冲村民柴春然幼年时不幸感染芥子毒气，双腿红肿、水疱、溃烂，常年靠烧油、打火、刀割减轻痛苦……

    罄竹以录日军兽行，难书难尽。古人讲“人之所以异于禽兽者，伦理而已。苟伦理一失，虽具人之形，其实与禽兽何异哉”！从上述暴证罪行，我实在看不到丁点的人性光辉。纵然在弱肉强食、适者生存的自然界，也着实骇人听闻哪！

    究竟是什么样的力量让该伍日本兵泯灭了人性？走访中，有一张照片和几个小瓶子引我注意，这或许能提供“人之所以为畜”的答案线索：照片记录了1941年日本新泻学校男女学生裸体上课的情形。看着这群正值豆蔻年华的女孩子，接受着“军国女性”的培训，我茫然不知所措。这是在以怎样的意识形态和教育制度引领后代、塑造未来？而那些瓶子约莫拇指大小，残破的包装纸上依稀写有“进军之友”字样。经检测，其主要成分为甲基苯丙胺，也就是现在常说的“冰毒”。为了让士兵始终处于癫狂状态，不知疲倦地持续战斗，日军大量配发“进军之友”，不少士兵因过度服用冰毒而出现“战争综合征”。这难道就是所谓的“武士道”精神？

    可悲！可悲！军国主义就像无所不食的恶魔，吞食了无数无辜者的生命，也吞噬了一伍执行者可怜的灵魂。

    壮哉！这一簇，又是怎样的人

    死有重于泰山，百战蜚声垂不朽；

    魂兮归来绝徼，万方多难赋同仇。

    置身国殇墓园，我心潮澎湃。似乎看到70年前“为世界卫正义，为祖国争自由”的先烈们迎面走来。

    “老夫冒险生来惯，总向人间险处行。”李根源，走在最前列的老者，方面大耳、声若洪钟。这位曾任云南讲武堂总办、领导辛亥重九起义的民国元老，年已63岁。得知滇西沦陷，立即上书成立“老子军”西上抗日，被婉拒后又把云贵监察使办公室设到保山前线，誓与滇西共存亡。在《告滇西父老书》中，李老疾呼：“保省即是保国”“虽毁家纾难，赴汤蹈火在所不辞！”面对奔赴前线的数十万远征军将士，老人神情激奋，挥泪跪下致谢。他，先后4次为烈士建造英雄冢，力主修建了国殇墓园。

    站在李老身旁的，是“富有正气的读书人”张问德。这位62岁临危受命的“抗日县长”，手拄藤条拐杖，六越怒江，八越高黎贡山，其间数日断炊，中途坠马致口鼻流血、右手脱臼，历尽千辛万苦。无论鬼子如何追剿，他始终将“抗日政府”钉在敌人的心脏、树在群众的眼前，成为一面不倒的旗帜。日军驻腾冲行政班本部长田岛寿嗣企图以信函拉拢诱降，老先生不卑不亢，复以著名的《答田岛书》，檄文悲愤揭露：“遂使人民父失其子，妻失其夫，居则无以遮蔽风雨，行则无以图谋生活。”铁骨铮铮的张县长，末以自信的口吻预告了日寇的最终结局：“由于道德及正义之压力，将使阁下及其同僚，终有一日屈服于余及我腾冲人民之前。”

    六十二三，含饴弄孙的年岁，不愿亡国灭种的两位老人毅然站到抗战最前沿，用不屈的灵魂谱出了最动人的乐章！他们是伟大的，但绝不是唯一的，更不是最年长的。直到今天，腾冲城郊绮罗乡的村民，每逢清明都会自发到千年古杉下“祭忠魂”：曾任清军右营守备的寸大进，其子寸性奇将军在中条山战役中壮烈殉国。88岁的他，眼见腾冲沦陷、国土沦丧，心如刀绞，恨己年衰、无力报国，决心以死昭彰气节，勉励青壮杀贼抗敌。骨立于观音寺前的千年古杉树下，仇瞪城头鬼子的太阳旗，绝食数日而亡，双目不瞑……

    户户赴国难，处处忠魂烈。在滇西，又何止是“好父母教儿拿起枪，好妻子送郎上战场”！无数父母送走儿子、妻子惜别丈夫后，转身便投入抗战大潮：看呀，时任云南省主席龙云的“鸡毛信加手铐”发到了沿线17个县和设置局，它是行政公文，还是宣传动员书，更是军令状。以往有过吗？没有！要求严酷吗？严酷！民众理解吗？理解！在那个特殊的年代，高至封疆大吏，远至山野乡民，无不在这别具一格的动员令下纷纷行动起来。汉、彝、白、傣、苗、傈僳、阿昌、景颇、德昂、回等11个民族齐上阵，崇山峻岭上烟尘滚滚、钉锤声声。大部分青壮男子参军上了前线，老人、妇女、儿童便成了筑路主力军，他们肩挑马驮，逢山开路，遇水修桥，用血肉筑成了“抗战生命线”——滇缅公路。再看，怒江西岸栗柴坝渡口上，从高黎贡山吊下条条黑线——那是数不清的妇女运粮队。在日军的严密封锁下，她们胸前坠着婴儿、身后背着军粮，套鞋、裹脚布已被泥泞陷脱，步步踩在乱石堆中，行行血印艰难前行。骤雨袭来，急忙将粮袋转朝胸前，将婴儿转到背后，躬弯着腰，任雨水顺着婴儿、后衣襟、粗布裤灌流而下，婴儿们被江风冷雨吹淋得哇哇乱哭。正是她们山上山下，江东江西，越岭渡水，才将60万斤军粮从户帕源源不断地送到前线将士口中。这就是不可忘却的“户帕运粮”！

    滇西战场，还有这样一群特殊的“中国人”——南侨机工。1938年底，陈嘉庚以“南侨总会”的名义招募3200余名华工回国服务。这批侨工毅然抛弃海外安逸生活，奔赴国内弥漫烽火的战场。其中亦不乏“木兰从军”新传奇：出生于马来西亚华侨家庭的李月美，女扮男装应征回国，常年冒着炮火，驾车驰行在滇缅公路上抢救伤员、抢运药品、输送物资。一次车祸，重伤的李月美被送医急救。直到这时，人们才发现这位“帅小伙”竟是女儿身。

    说到援华，不得不提美国退役空军上尉陈纳德和他的“飞虎队”。这支队伍为中国战场争夺制空权，给日军以很大打击遏制。滇西失陷后，滇缅公路被截断，为寻求新的物资输送渠道，中美联合开辟了中印空中航线。这条航线，翻越喜马拉雅山6000多米的雪峰和纵谷，沿线山峰起伏连绵，犹如骆驼峰背，被称“驼峰航线”！该死的日机频频袭击，迫使航线常常北移，北线与南线形成一张弓形，北为背，南为弦，超低空沿山谷飞行，一旦被击损或发生故障，逃逸生还率仅为百分之二，先后有609架运输机、1500多名中美机组人员长眠于此。飞行员回忆：在晴朗的高空，完全可以沿着坠机碎片的反光飞行。这条称为“铝谷”的航线，写就了“云天上的不朽诗篇”！

    可敬！可敬！！请永远记住牺牲在滇西热土上的20万先烈吧。从1942年5月日军由缅入滇，到1945年1月19日远征军攻克畹町。历时近三年的滇西抗战及缅北大反攻，彻底粉碎了日本侵略者妄图对中国实施东西夹击、与德意法西斯会师中东继而分瓜全球的图谋，为日本军国主义覆灭敲响了丧钟。

    “没有一棵树的身上没有子弹头，每一片树叶都有几个弹孔。”这是一位远征军老兵对松山战役的描述。我观罢松山翼侧12个烈士方阵，不禁心触语涌：和平得来殊不易，胜利路上遍尸寒。一寸疆土一寸血，英魂万里壮河山。

    志此！另一类务须警醒的人

    战争是面镜子，在照出国家争锋、民族争存、军队争胜的同时，也照出为将者的担当和能力。走在滇西战场，穿过历史硝烟，除了悲愤与激昂，更有一份军人的沉思，略记三则。

    一则，腾冲战役。腾冲，徐霞客美誉“极边第一城”，亦是抗战第一个收复之县城。夺取腾冲，是滇西反攻的关键一役。此役，日军以高黎贡山为屏障，多筑工事，居高临下，凭险死守。远征军第20集团军强渡怒江后，多路艰难攻击，逐街、逐巷、逐室争夺，打得那个激烈呀！正如第20集团军会战概要记载：“攻城战役，尺寸必争，处处激战，我敌肉搏，山川震眩，声动江河，势如雷电，尸填街巷，血满城垣。”

    腾冲之夺，何其之艰；腾冲之失，又何其之易。据《腾冲地方志》记载：“民国三十一年五月十日午后二时许，敌兵一百九十二人，不费一枪一弹，大步扬扬，把臂欢笑，直入腾冲。”腾冲，四面环山，易守难攻。城墙皆以当地特有的火山石堆砌，“厚一丈八尺，高二丈五尺”，墙面光滑，质地坚硬，富有弹性，炸弹落到上面要反弹数十米才爆炸。如此“铁城”，怎么就轻易被百十个鬼子占领了呢？

    原来，当日军侵入国境后，昆明行营第二旅少将旅长兼腾龙边区行政监督（时为腾冲最高军政长官）龙绳武不作任何防御部署，匆忙将搜刮的鸦片烟土运走，在第一时间，跑了。县长邱天培在龙走后召集会议，尽管会上通过了爱国士绅提出的沿龙川江布防，拆毁腾龙、龙安两桥以阻日军的建议，不料邱天培半夜带着卫队，也逃了。新28师师长刘伯龙退到腾冲，当地人请他留下统筹防务。谁曾想刘伯龙振振有词：本师长仅有收容溃兵之责，无抵抗敌人之命令。他脚底抹油，又溜了。偌大的腾冲城群龙无首，民众举家逃难，昔日繁华街道霎时空寂。大好河山，沦入敌手。

    将，自领一军，守卫一方，使命之重，重如泰山。放弃，是最大的失败，也是最大的耻辱。为将者，使命为重，守土有责，岂可未战先惧，不战而逃？

    二则，龙陵战役。是为滇西反攻用时最长、规模最大之战役。日军利用山城地形，修筑成蛛网状防御体系，纵横贯通、高低呼应、前后策援。远征军历时5个多月，先后投入10万以上兵力，经过3次大的拉锯战和若干次局部得而复失、失而复得的争夺，才予收复。龙陵之战，何以如此反复？原因很多，固然有难攻难打的客观，但将帅贪功冒进值得细悟。一攻龙陵，在敌情侦握不明的情况下贸然进攻，被日寇拦腰截击，打头阵的87师半数兵力在冒进中牺牲；二攻龙陵，身为第11集团军总司令的宋希濂急于求成，不顾不虑腾冲、芒市两侧日寇增援，部分队伍刚攻入城、还未稳住阵脚，便急急忙忙报捷邀功，结果是重庆和美国方面正在庆贺之时，龙陵再入敌手，成为国际笑柄。

    祸兵殃民的急功近利呀！将，军之主也。当有千局在胸之清醒，万策应变之运筹。宋希濂南征北战，沙场宿将，此理岂能不知？但他，历经多少生死劫，终究不过功名关。为将者，务实为本，岂可功利主义？

    三则，松山战役。松山，滇缅公路之锁钥，北入滇西门户保山，南屏龙陵县城，东临怒江天堑，渊深万仞，是为要塞。日军吹嘘他们构筑的松山阵地是东方“马其诺防线”，日本南方军总司令寺内寿一扬言：如不丢下10万具尸体，中国军队休想跨越松山。1944年6月4日，中国军队发动松山攻击，第71军、第8军先后投入战斗，连续作战95天，毙敌1300余人，我方伤亡20000余人，这是世界反法西斯战场，乃至世界战争史上空前惨烈的战斗。

    17∶1的伤亡代价呀！胜利是艰难的，也是可喜可贺的；牺牲是必需的，也是无上光荣的。但是，巨大的牺牲与代价是否都是必要的？是否可以减少或避免无谓的牺牲和代价？我曾3次到过松山，反复探寻当年战斗痕迹，一幅幅画面映入眼帘：远征军全副美式装备，有盟军空中支援，兵力占绝对优势……可是，一批批官兵在敌人的枪炮声中倒下，一天天的拼死、冲锋，冲锋、拼死，看起来近在咫尺的主峰却久攻不下。为什么？原因很多，但指挥员一度自负自满、大轰大嗡，盲目用兵、策略不谨是重要因素。后来，远征军临阵换将，痛定思痛，调整战术，活用战法，采取坑道作业、重点爆破手段。乍看这是个土办法、老办法，但却是一个因情因地、管用实用的好点子、好法子。随着两声巨响，日寇构在主峰上的多层坚固堡垒灰飞烟灭！

    赢得战争的胜利需要牺牲，但不仅仅是牺牲。为将者，运筹为要，岂可盲目施策？既要对战争的胜利负责，也要对官兵的生命负责；对官兵的生命负责，就是对战争的胜利负责！这就是辩证的制胜之道。

    七十年前抗战事，若许悲壮若许忧。而今，还能让那场献出了千万生命的战争悲剧重演吗？

    擎起！擎起！！鸦片战争至今，一百七十多年了，抗日战争至今，七十多年了。中华民族是鼎立起来的时候了。擎起！擎起！！我们的强国梦、强军梦，当用志来砺、用魂来奠、用汗来浇、用血来注、用身来铺、用命来护，一定得这样，必须得这样。擎起！擎起！！今时今日之所为，国人在瞧，世人在瞧，后人在瞧……

    （作者系武警云南省总队政委,少将警衔）