拙稚面貌 古朴风来

    熊晋先生迁了工作室，约我一往。较之设在写字楼里的那间，此处甚是雅静，一室大案，一室小案，一室茶寮，两室书房。阳台上遍栽花草，窗外的墙上爬满了攀援植物，乃熊先生手植。明窗净几，焚香左右，书写之余，佐以读书，清福具矣。

    更为异样者，其书风也为之一变。在大草之外，开辟章草一门，且一出手又是老吏断狱，心手相应，为之惊叹不已，百感丛生。

    先前，熊先生以大草为能事。其貌简透静远，卓荦苍古，其度畅涩有节，游刃恢恢，其势跌宕摇曳，无翼而飞，其构呼上引下，横压斜绞。笔不离纸、一扫而尽的功夫，精工而后有士气的规律，便源自规矩以心、疾徐应手的平素训练。草书的生动，寄幽愤于缥渺，示旷达于寓言，皆在于情感的自然流露。无法皆法，无意皆意，便因其中蕴藉了情感，安闲自在，无所顾忌，也因其中蕴含了情感。书为心画，肇于自然，字虽有质，迹本无为，心忘于笔，手忘于书，心手达情，书不妄想。品其作之玄妙，不可言说。

    由大草而变法章草，困惑使由。拙稚不巧、古朴成风之章草风度，其所欠缺也。熊晋先生学书有年，除却颠张醉素，平日功课兼及大盂毛公、张迁西狭、章草汉简、二王书谱、米芾山谷、王铎傅山等，遍临之，汲取之，由形似而内理，由章法而线条。章草今草，时代风尚所致，其精神独到处，皆足冠绝群英，各适一途，谓互有短长则可，谓孰为优劣则不可也。近人王世镗《论草书章今之故》为章草定义：“所谓章草者，以草书用之章程奏事也。”与今草映带粘连、回环纠缠之状不同，章草则悬隔分间，字字独立。张怀瓘《书断》曰：“章草之书，字字区别。”章草源于隶，运笔圆转如篆，点捺如隶，虽保留了波磔点画，字形却已由扁而纵。较之今草，其矜持处显操守，拘谨时见风骨，却不失飘逸自若、雍容大雅。读章草，往往让人联想到魏晋玄士、竹林七贤。

    初学宜章，既成宜今。今喜牵连，章贵区别。今如风云雷雨，变化无穷，章如日月江河，循环一致；今喜天然，天然必出于工夫，章贵工夫，工夫必不失天然。难为者如天马行空，虽险无怖；易识者如鸿爪印泥，至终不变。熊先生自今草入手，上溯章草，自是正路。

    习章草以来，从《急就章》到《月仪帖》，由《平复帖》而《出师颂》，再由遽常探源居延简、敦煌简，周而复始，兼收并揽，轮回交替，严谨中有疏朗，挥斥中含局促，其章已有面貌，回笔今草，也不同以往，不知不觉间，循循然渐融渐合矣。