乔清举：做学问不要凑热闹

    低调谦和、朴实至诚，这是乔清举给记者的第一印象。尽管他一再用“平凡”和“幸运”来评述自己，但他的经历和成就远非他说的那样。

    16岁考取大学，33岁晋升中央党校哲学部教授，教学、科研获奖连连，扎实的理论功底让乔清举成为生态文明与儒家文化研究的代表性人物，更身兼国际儒家生态联盟学术委员会副主任等社会职务，在国内外学术界首次构建了“儒家生态哲学”体系，成为走向世界的哲学家。

    乔清举出生于河南禹州。这块孕育了中华文明的土地，赋予了他对传统文化的天然兴趣。“每次回老家，车进河南，都会心跳加速，一股热潮周身奔涌，或许是对历史和文明的虔诚和敬仰之情使然吧。”乔清举说。

    儿时，乔清举读遍了村里所有能找到的书，现代小说、古代典籍，无不涉猎。尽管生活条件艰苦，但他对那段无忧无虑的“放养”生活流露出无限的怀念。中学时期，乔清举连续跳级，初中和高中都只读了两年，并成为学校当时唯一一位考取大学的“幸运儿”。

    入学之后，乔清举发现自己的分数距离北大分数线只差十几分，而这十几分的差距是由于中学未曾学过的英语。发觉自己离北大竟然如此之近后，他便暗下决心，一定要考取北大研究生。为此，乔清举制定了严格的学习计划，定期检查回顾。为了学好英语，他听英语广播、偷听英语快班甚至英语系的课、背诵英语辞典。乔清举笑言：“大学时候，我可是个标准的励志哥。”

    朱伯崑、楼宇烈、汤一介、齐良骥、王太庆、朱德生、楠山春树、土田建次郎，这一个个哲学圈如雷贯耳的名字，正是乔清举求学时的导师团队，可谓中西合璧，阵容强大。先生的大家风范，令乔清举获益匪浅。其中，朱伯崑先生对他影响最大。“朱先生告诫我，搞学问不要凑热闹，好好读书。先生的话无疑是雄狮猛吼，当头棒喝，直到现在，我都不凑学术热闹。”他深情地回忆道。

    有感于环境问题的严峻性，乔清举转而研究儒家生态哲学，并著有《泽及草木、恩至水土——儒家生态文化》《河流的文化生命》《儒家生态哲学通论》等著作。“发掘中国传统生态智慧，贡献于当今社会，是进行儒家自然哲学研究的意义所在，正是儒家提倡的对自然的‘敬畏之心’，才让人类找到与自然相处的‘度’。”乔清举说。

    对于社会流行的“哲学是无用之学”的非议，乔清举回应道：“哲学是生存方式而非工作方式，它能充实人的生活内涵。哲学是现代体系的一部分，不仅能训练人的思维方式和认真敬业精神，而且能让人对未来有吸引力和引领性。”

    生活中的乔清举保持着一贯的真性情。他撰文纪念逝去长者好友；他写随笔、撰小诗；他对不平之事偶露峥嵘批驳。工作之余，摄影是他的爱好，也是他亲近自然的方式。“自然之美对人有吸引力，它能让人放松、解困，触动人的内心，提升自己，也促进了我的学术研究。”（光明网记者 蒋正翔）