和尚念经,念出书生;
书生打卦,打出蛤蟆;
蛤蟆耘田,耘出黄鳝;
黄鳝尾巴打枪,打只麻雀;
麻雀吃谷,吃个阿福;
阿福抬轿,抬出阿姣;
阿姣买麻,买个姨嬷。
——奉化市童谣
采访手记:相约做客桃花开
已是初冬时节,驱车由宁波一路向西,穿过街巷,听着吴侬软语,我们竟踏入古代先贤的梦里,踏进这片层林尽染、岩窦涌泉的“应梦名山”——奉化雪窦山。跃上葱茏,瀑悬千丈,四明山余脉中的雪窦山心,曲曲折折的山路尽头,一尊袒胸露腹笑容可掬的大肚弥勒跃然眼前。这尊坐姿铜制弥勒造像坐北朝南,慈目望众,双耳垂肩,俯视芸芸众生,往日守护大殿的四大金刚威猛地立在露天广场。雪窦寺里年轻的持定监院告诉我们:“他左手握住布袋,提起乾坤的同时也握住了责任,右手念珠盘手,放下烦恼与自我的执念。左腿单盘自在逍遥,右腿屈立,把握好当下也是准备随时前行。”素袍加身的持定从新加坡佛学院留学归来,已在寺里待了两年,负责主持日常事务。他眉宇间的从容与这见性明心的解读,让我们顿觉新知可人。
弥勒与奉化因缘殊胜,我们熟悉的“布袋和尚”,本名契此,五代时期生于奉化长汀村,在岳林寺出家,宋代以后逐渐成为中国的弥勒形象。他唱插秧偈:“手捏青苗种福田,低头便见水中天。六根清净方成稻(道),退后原来是向前。”机锋深藏在凡尘俗世中。作为弥勒弘法之地,雪窦资圣禅寺这个禅宗名刹素称禅窟,高僧辈出。历代名人雅士不绝于道。风起吹落殿前两棵千年银杏的片片金色,殿内供奉布袋弥勒,僧人们身披袈裟,虔诚诵经。奉化市委宣传部副部长徐猛挺说:“弥勒文化中的‘欢喜’很重要,弥勒笑迎四方朝圣者,规化浮躁功利之心。”他指着殿中金刚柱上所书“弥勒菩萨大肚能容,容天下拂逆境上难容之事;布袋和尚满腮含笑,笑世间名利场中可笑之人”,眼里现出别样的哲思。
雪窦山下,九曲剡溪之湄,千年溪口镇倚山而兴,缘佛而盛。这里一代代人浸润禅宗,哲思和美育能够滋润人的心田,弥勒文化在此处处影响人的生活。溪口镇东靠武岭,南濒剡溪。我们还未走到武岭城门,已看到路边冒着热气撒上盐垒成小山一样的芋艿头。买一个放进嘴里,软糯细滑,清甜绵长。导游单录飞说,奉化萧王庙的芋艿头品质最好,芋艿头生长环境怕潮怕旱,刚好这个地方是沙性的泥土,旁边又有河流滋养。
蒋氏故里山茶花开,银杏金黄,负山面溪的小洋房、丰镐房、玉泰盐铺……三里长街与溪相伴,文昌阁上放眼望去烟岚剡川,恍若时光重回到那片岁月烟云。街上的蒋定君师傅做千层饼已有三十来年,他热情地叫我们尝一尝刚出锅的苔菜千层饼,这饼苔香酥润,与芋艿头、水蜜桃并称“奉化三宝”。蒋师傅告诉我们,他家的饼选料讲究,冬天野生的海苔菜、本地的小麦粉经传统十几道工序手工精制,炭火烧烤,里外共27层,少一层就会影响口感。
离溪口不远的滕头村独具个性,吸引了众多慕名而来的游客。外婆溪绕村而过,两旁果树苗木相间,房前屋后桂树成林,满院飘香。坐上村里的奔驰电瓶车,外宣办的钟水军主任告诉我们:“这里的小伙姑娘们受欢迎得很!”过去名不见经传的地方,如今成了全国小康示范村。农家院、生态公寓楼和村民别墅群展示着小村发展的面貌,快递直接送到村民家里。
奉化的花卉苗木素负盛名,早在宋代就有赏花、送花的习俗。夕阳西下,村盆景园里还在忙着修枝剪叶的园艺师傅汪火定,抓紧时间用铁丝为那些五针松扎缚定型,改造后的五针松能升值好几倍。“现在是冬眠落叶期,造景正是时候。”他经手的盆景不计其数,有的还参加过奥运会,手里这些有着20年树龄的平凡之物经他手的点拨就成了有着画境之美的艺术品。
“来吧!”只听得远处一声令下,顿时千百只白鸽凌空飞起,又落在不远处的银杏林间,场面蔚为壮观。跑过去一问,才知道这位手拿玉米粒的“鸽司令”名叫吕文广,今年已经71岁,在这里的白鸽广场常年驯养表演千鸽迎宾。吕文广和我们讲起他的这些宝贝来滔滔不绝,鸽子的一个眼神他都能读出情绪,却对自己的辛苦莞尔一笑:“游客高兴,我就高兴!”
弥勒大道路口阿扁家的土鸡汤喝下,主人邀请我们明年桃花盛开时再来,“我们云集村的人都是一手算盘一手笔,我呢一边开餐馆一边写书法,弟弟写得比我好,到明年春天这里漫山遍野都是粉红色,我们在树下以笔会友吧!”
(田呢 张进中)