一对母女落水后，年近花甲的退休职工毫不犹豫跳水救人，然后默默离开。有人会问，这是不是偶然？
一家四代照顾一位无任何血缘关系的瘫痪军人50年，无微不至，无怨无悔。有人会问，这是不是个案？
然而，当这座城市涌现出35名中国好人、132名江苏好人以及涵盖27万人的1000多支志愿服务队伍时，答案不言自明。在江苏扬州，崇德向善的社会风尚已然成型。
凡人善举诠释核心价值观
1998年夏天，仪征朴席镇汴河村勇敢组村民唐有付家已经好几个月没交电费了，周维忠上门催收。一踏进这个家，他惊呆了：家徒四壁，唐有付患有眼疾几乎失明，老婆孩子都是智障。唐有付愧疚地说：“要不你先把电掐了，等我明天卖了家里那点口粮再给你钱吧。”听到这话，周维忠很难受。几天后，他告诉唐有付：“电你用着吧，考虑到你的实际困难，公家把你的电费免掉了。”从此周维忠偷偷替唐有付家交电费，一交便是10年。
这样的凡人善举，在扬州还有很多。身份不同、经历各异的人们，用善举诠释着社会主义核心价值观。
邗江疾控中心皮防所医生王远龙，在赤岸麻风村一待就是28年，用医德和坚守照顾着麻风病人。28年来，他像家长一样为麻风病人治病抓药、送米添衣。
王文清，22年累计捐款50余万元，捐助对象200多名，自己却过着节俭、清贫的生活。他还“痴迷”于无偿献血，10多年来累计献血超过7万毫升，相当于体内换血15遍，可挽救70条生命。
一位位好人感动一座城市，一个个善举带来满城春风——在社会主义核心价值观的浸润下，扬州传递出的道德温度温暖了整座城市。
一方沃土化育一方好人
不久前，50位扬州画家精心画出50位“扬州好人”的巨幅画像，50位诗人专为“扬州好人”的画像配诗，相关展览在扬州文化馆一经推出，参观者络绎不绝。一批“扬州好人”还被印制在明信片上，邮寄到全国各地。
社会主义核心价值观为何能在扬州落地生根？在扬州市委书记谢正义看来，这一方培育好人的“沃土”，是推动凡人善举深入持久发挥示范效应，践行社会主义核心价值观的有力保障。
在双桥街道康乐社区，60根景观柱贴上了好人照片、故事，连在一起成了一条“好人街”；邗江方巷镇设立的“好人馆”里，陈列着村民殷武勇救父等故事；文峰街道专门辟出荷花池畔的一整面墙，把好人的照片放大向公众展出。从“好人柱”到“好人街”再到“好人馆”，扬州的“好人文化”遍布城市每个角落。
“‘扬州好人’群像的背后，是一套完善、科学的保障机制。”扬州市委宣传部长卢桂平向记者介绍，近年来，扬州受表彰的见义勇为人员中，8人被追认为革命烈士，22人被重新安排了工作，200多人受到住房优惠、医疗补助、照顾子女入学等优待。
扬善立德叠加城市“新高度”
给老年人让座、搀扶老年人过马路、维护公共卫生和秩序，只要这样做，都会收到一张红色“感谢卡”。这是扬州市兰庄社区83岁的熊适老人自费印制的“感谢卡”，特意感谢身边那些做好事的陌生人，自今年6月至今，熊老已发出上百张“感谢卡”。
“道德模范”、平凡“好人”形成的示范效应，使社会主义核心价值观在扬州转化为崇德向善的实际行动。
“红马甲”，全国志愿者先进集体，是扬州最具影响力的民间义工组织。这支维护市容志愿者队伍的每个成员随身携带“四件宝”：一件红马甲、一块抹布、一把扫帚、一个垃圾袋。他们走到哪里，就把清新整洁留在哪里。如今，“红马甲”已成为扬州义工的流行装，不同职业、不同区域的市民都参与进来，人数从“志愿岗”上的3个人发展到今天的3000余人，其中年龄最大的76岁，最小的只有5岁。
“人无德不立，城无德不兴。发挥‘扬州好人’的道德引领作用，传递身边的正能量、基层的最强音，使‘好人文化’融入社会主义核心价值体系建设，打造成扬州的城市名片。”谢正义说。（本报记者 郑晋鸣 本报通讯员 崔兴毅）
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