社会主义核心价值观与幸福城市建设

    社会主义核心价值观承载着中华民族的精神追求，关乎国家的发展前途和人民的幸福安康。在培育和践行社会主义核心价值观、满足和回应人民群众对幸福生活的诉求上，黑龙江省牡丹江市近两年来持续开展了践行“我们的幸福公约”、树立“我们的榜样”、诵读“我们的经典”、欢庆“我们的节日”、奉献“我们的爱心”、坚守“我们的诚信”为主要内容的“六项引领”行动，引导广大群众不断增进对社会主义核心价值观的情感认同、理论认同和政治认同，不断增强践行的自觉性、自信心、自豪感，共建和谐幸福的家园，引发了媒体和学界的广泛关注。日前，由光明日报社与黑龙江省委宣传部、牡丹江市委联合举办的“社会主义核心价值观与幸福城市建设”论坛在牡丹江市召开，与会专家围绕四个相关的问题进行了深入研讨。

    论坛发言专家

    中央党校哲学教研部副主任 董振华

    中国政治学会副会长    包心鉴

    黑龙江省社科院政治学研究所所长    陈静

    黑龙江省委党校政治学教研室主任    亓利

    牡丹江师范学院马克思主义学院    蔡丽华

1.“幸福城市建设”“六项引领”行动和社会主义核心价值观之间的内在联系是什么？

    董振华：这三个词内在的逻辑联系是非常紧密的。社会主义核心价值观，既包含着马克思主义的价值追求，也包含对什么是社会主义本质的理解，还包含了我们党的执政理念。在经济有了较快的发展之后，社会发展、文化发展等方面更加迫切地需要“软实力”的引领，社会主义核心价值观正起到了这种引领作用。但如何发挥引领作用，就需要它“落地”，要变成人民群众的行动。由此，“建设幸福城市”就是一个重要的抓手，“六项引领”行动具体的实践过程，就是社会主义核心价值观“落地生根”的过程。

    “幸福城市建设”作为一个重要抓手，它的重要意义：第一，体现了对社会发展规律的思考。追求幸福是人类发展的历史主题，“建设幸福城市”符合人类社会发展的规律。第二，符合现代化的规律。最初人们把发展仅仅等同于经济的增长，随着工业化的进程深入，后来发现经济增长不是发展的唯一内容，社会发展，尤其是人的发展也是其中的重要内容。第三，幸福城市的建设也符合党的执政理念。让人民过上幸福的生活，深刻体现了社会主义核心价值观最深刻的本质。以“幸福城市建设”为抓手，落实社会主义核心价值观，重要意义就在于易于让人民群众接受，并能够转化为自觉的行动，内化于心，然后外化于行。

    包心鉴：对什么是幸福的追问，实际上就是核心价值观的追问。当我们思考“什么是幸福”这个问题的时候，实际上我们也在思考着我们要追求一种什么样的价值目标？我们要树立一种什么样的价值准则？我们希望社会要形成一种什么样的价值风气？牡丹江市的实践回答了这个问题，280万牡丹江市民用自己的行为，用“六项引领”行动的成果回答了正确的幸福观就是我们践行社会主义核心价值观的出发点。很多地方对社会主义核心价值观的培育、践行，还只是存在于书籍里、论坛上，像牡丹江这样全市人民热情投入，把它具体化、细节化了，这是不多见的，我由衷地钦佩。

    陈静：在心理学研究当中，幸福感一般分为三种，第一种是主观幸福感，第二种是心理幸福感，第三个是社会幸福感。主观幸福感主要关注于人的感性，特别强调对生活的满意度，认为人的快乐就是幸福。心理幸福感特别侧重于人的理性，认为人的潜能的发挥就是幸福。社会幸福感主要关注于公共领域，特别强调个体对他人和社会的贡献和融合，社会幸福感主要有五个维度：社会整合、社会认同、社会贡献、社会实现、社会和谐。“六项引领”行动自觉不自觉地涵盖了以上三个层面的幸福感，在实践当中特别有生命力，自然有效提高了牡丹江城乡居民的生活幸福度。

2.社会主义核心价值观离百姓生活有多远？

    包心鉴：社会主义核心价值观24个字的表述，从国家层面看，就是要建设“富强、民主、文明、和谐”的社会主义国家，实现中华民族伟大复兴的中国梦；在社会层面，就是希望要有一个良好的社会风气，是“自由、平等、公正、法治”的社会，做到了这些，显然就是一个健康的社会，是一个人人可以心情舒畅，很好地发挥自己才能的社会，这就是马克思讲的，让每个人都能全面、自由地发展；第三个层面是讲个人层面，它离我们更近了：“爱国、敬业、诚信、友善”，更体现了中国优秀传统文化和现代文化的结合。这八个字四个词，是我们每一个老百姓生活追求的写照。所以，社会主义核心价值观离我们事实上很近。

    在践行社会主义核心价值观的过程中，牡丹江市提出了“六项引领”，用他们自己的语言和方式阐释了核心价值观就在我们身边，融化在每个人的生活中。牡丹江开展的“六项引领”行动，制订的“我们的幸福公约”深刻地说明了这一点。“幸福公约”讲了个体层面的追求，讲了个人和社会的关系，讲了对社会和国家的期望，它生动、形象、鲜明地说明社会主义核心价值观就在每一个百姓行为中，关键就在于每个人能不能执行，能不能觉醒。如果是一个不觉醒的人，不自觉的人，他永远体会不了24个字的真谛，也体会不了牡丹江“六项引领”的真谛。

    亓利：从国家层面、社会层面和个人层面上解读这24个字，就很容易把握社会主义核心价值观的实质。从国家层面来说，主要是体现价值目标，在社会这个层面，体现的是一个价值取向，从公民层面看，体现的是核心规则。我认为，三个层面体现出的核心价值观，最终落到人的价值观上，主要是着眼于人的尊严、幸福和人的全面发展。牡丹江市的“幸福公约”，恰恰体现了这样一个宗旨。因为“六项引领”最终落到建设幸福的城市，创造美好的生活中。当一个人在这样一个国家中生活，富强、民主、文明、和谐，他要尽心尽力呵护这样一个价值目标，当他生活的社会是一个和谐的、公正的、法治的社会，他才能对这样的价值取向给予认同。由此就不难理解，社会主义核心价值观，正是我们的一种精神追求，也是我们共有的精神家园。

    蔡丽华：24个字的社会主义核心价值观，最终还是体现人的价值观，也就是着眼于人的尊严、幸福和自由全面发展。一个人如果能真切感受到自己是这个国家的主人，他一定会对富强、民主、文明、和谐的价值目标百般呵护；如果他能感受到与这个社会可以融为一体，没有身份等级的歧视、没有阶层的隔阂，他就会对自由、平等、公正、法治的价值取向心向往之，如果他能真正意识到这些是实现他个人价值的前提，是公民权利的保障时，爱国、敬业、诚信、友善价值标准就成为他日常学习生活工作的自觉追求和行动准则。这样看来，社会主义核心价值观对每个人来说并不是奢侈品，而是“必需品”。牡丹江市“六项引领”行动，形象生动直观地将社会主义核心价值观同广大市民的生产生活结合起来，同建设幸福城市，创造幸福美好的生活结合起来，顺应了280万广大市民对幸福生活的追求和期盼，已经根植于每个市民的学习工作生活之中。

3.社会主义核心价值观的宣传和培育如何才能春风化雨？

    蔡丽华：这是关于如何探索社会主义核心价值观实现的路径问题，牡丹江市在这个问题上进行了积极的实践探索。通过“六项引领”行动把社会主义核心价值观和广大市民建设幸福城市、追求幸福生活结合起来，“曲”高但“合”众，因此深得广大市民的认同、参与和实践。我想这首先得益于顶层设计者思维方式的转变，反映了设计者“尊重群众、相信群众，从群众中来，到群众中去”的理念。第二，通过形象化的宣传，坚持正面导向，大力弘扬正能量。牡丹江市将“三个倡导”通过践行“六项引领”活动在全市机关、学校、企业、社区等形成了强大宣传攻势，使社会主义核心价值观的主张在牡丹江内化于群众之心，外化于群众的自觉行动，起到春风化雨，润物无声的效果。第三，突出了群众主体，分类实践。在“六项引领”活动中，特别突出了“我们”这一群众的主体作用，这使得广大市民的角色发生了转变，从“让我参与”转变成“我要参与”，积极性和创造性充分发挥出来。在实践中充分发挥了党员干部的带头作用，学校教育的主体作用和家庭的基础性作用，通过经常的群众性的主体活动分类推进。

    亓利：有一种说法，世界上最难的事是把思想装进别人的头脑中。特别是在当前，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性日益增强，如何使24字核心价值观入耳、入脑、入心，的确是我们遇到的难题。今天我们看到，牡丹江开展的“六项引领”行动，取得了丰硕的成果，就是践行社会主义核心价值观的一次实践上的创新，就是一个“春风化雨”的过程，具有很强的说服力。

    牡丹江“六项引领”行动为践行社会主义核心价值观找到了很好的切入点，就是用传统文化传承带动社会主义核心价值观的实践。中华传统文化为我们践行社会主义核心价值观提供了文化源泉。同时结合现代理念、科学技术进行创新，如牡丹江市火炬社区把传统二十四孝在现阶段如何体现，进行一个重新的解读，很受启示。其次，“六项引领”行动还解决了理论大众化的问题。以往我们理论成果在宣传过程中很晦涩难懂，从理论到理论的阐释，这样不可能接近百姓。牡丹江突出“我们的”，把280万老百姓都摆进实践当中，我觉得这是一个很好的创新。第三，“六项引领”行动的可贵之处还在于落得实。我们到牡丹江市试验中学去参观，还到社区去看，他们把价值观的内容，在楼道里，在走廊里，在社区文化长廊里都有很亲和很形象的展示，让老百姓实实在在体会到社会主义核心价值观对他们的约束和要求，使他们能够去实践，去体验。

4.牡丹江创新实践的组织推动工作有哪些借鉴价值？

    陈静：从培育、践行社会主义核心价值观路径这个角度看，牡丹江“六项引领”行动这个样本和范例非常有价值，内容丰富，经验完整，值得很好地加以总结。我想用三个同音字概括牡丹江“六项引领”行动的借鉴价值和启示意义。

    第一个字是创新的“新”。牡丹江的实践开启了价值认同的一个新模式。传统的价值认同模式一般是以自上而下为基准，但是牡丹江的实践开启了自下而上，或者说是把自上而下与自下而上相结合的新模式。这种新模式，彰显了人民群众在践行社会主义核心价值观中的主体地位，催生了牡丹江城乡居民践行社会主义核心价值观的内生动力。

    第二个字是爱心的“心”。一是真心实意。牡丹江市委市政府领导有强烈的责任感和担当精神，实实在在希望依托“六项引领”行动提升牡丹江城乡居民的幸福指数，这一点在牡丹江经验中是比较鲜明的。二是匠心独运。这从“六项引领”行动的内容和名称的设计上得到充分体现。“我们的”三个字太宝贵了，它一下子拉近了党、政府与百姓之间的距离，找到了党、政府的要求与百姓需求的契合点，找到了党、政府“让我做”和百姓的“我要做”的结合点，体现了牡丹江市委市政府的领导智慧。

    第三个字是欣欣向荣的“欣”。这是就“六项引领”行动的实施效果和发展前景而言。参观牡丹江市区的火炬街道办事处、市实验中学，还有牡丹江国学院三个现场，给我们一个特别强烈的感受和印象，就是“六项引领”行动在牡丹江的确是充满了生机与活力，的确是深入人心，从“春风化雨”到“落地生根”。他们结合各自的行业特点和职业要求，把践行社会主义核心价值观和本职工作加以结合，培育了多样化的社区精神、以德育为核心的校园文化，编撰了《中华传统美德读本》，看完之后真是感觉到“牡丹江人在行动”。

    蔡丽华：我赞成陈教授用这三个字概括牡丹江“六项引领”行动的启示意义。“六项引领”行动通过通俗化、具体化、生活化、制度化实现了践行社会主义核心价值观大众化的要求，一是贴近民众追求幸福生活的实际需要，通过践行市民幸福公约实现社会主义核心价值观内涵的通俗化；二是贴近牡丹江建设幸福城市的发展需要，实现社会主义核心价值观建设目标的具体化；三是贴近民众的生产生活实际，通过生动、鲜活、真实的身边案例，感动影响身边的人，实现社会主义核心价值观的生活化；四是贴近民众的认知规律，通过固化载体、工作制度、阵地平台等，实现社会主义核心价值观宣传教育的常态化、制度化。

    包心鉴：牡丹江的“六项引领”行动，第一有明确的价值导向性，始终围绕着党中央提出的培育和践行社会主义核心价值观这个主题。第二有鲜明的主体性。核心价值观来自于人民，归根到底要靠人民群众践行，把人民作为主体，这个很重要。所以牡丹江“六项引领”活动始终以“我们”作为主体，这的确是值得很好地推广。第三是具有鲜活的生动性。用群众喜欢的生动语言，用人们愿意参与的形式，来弘扬具有地方特色的文化，宣传牡丹江好人、好领导干部、好先进模范、好社会风气，这个很生动。第四是内容普及非常重视具体化。牡丹江市培育和践行社会主义核心价值观，较好地解决了“魂”“体”“根”三者之间的关系。“魂”是我们始终以社会主义核心价值观作为具体活动的灵魂，有了魂就有方向。“体”，就是各项引领行动起到了具体载体的作用。第三就是找到了“根”。传承优秀的中华传统文化，诵读“我们的经典”，让每一个牡丹江人认识到我们根在哪里，有了这个“根”，我们这个民族就有希望，我们的未来就是光明的，有了这个“根”，中华民族伟大复兴的“中国梦”就有了实现的基础。

    董振华：我认为，牡丹江的创新实践借鉴意义体现在以下几个方面：第一，大众化。只有大众化才能被人民群众所接受所认同所践行。牡丹江的实践启示我们，要做到这一点，就要从三个方面入手：第一个是要易记，记不住就不好实践；第二个是要易懂，让人民群众能听得懂，好理解，才能自觉行动；第三还要易做，要能做得到。牡丹江的实践给我们提供了很好的典范。第二，实践性强。在活动的具体设计和安排方面，要有科学的方法和理论为指导，做到顶层设计和群众参与的有机结合。“摸着石头过河”是群众的创造，而顶层设计是一个导向作用。牡丹江在这方面遵循了科学的规律，运用了科学的方法，这种操作实践的方式可以借鉴和参考。第三，制度化。“六项引领”行动，每一个都有完善的、科学的制度制定和考核机制，这个非常重要。

    亓利：牡丹江“六项引领”行动的实施，较好地体现了政府的责任和担当。牡丹江这几年经济社会的发展为文化建设提供了很好的经济基础，市委市政府非常重视把发展的成果惠及百姓，百姓对市委市政府信任度也在增强。这一点也是“六项引领”活动能够持续开展下去的社会基础。同时，“六项引领”行动的每一个活动，都没有拘泥于一种形式，方向定了，具体的部门、具体的社区怎么做，充分体现群众的智慧，实际上给了大家一个创新的平台和机会，对其他地区培育和践行社会主义核心价值观，有着很好的借鉴作用。

    （本报记者孙明泉、朱伟华 本报特约记者张士英整理）