王屋山：愚公在济源

老愚公昂首发誓言

长啸一声把山搬

咳哟咳哟把山搬

吼声震天庭

感动众神仙

合力又同心

移走两座山

咳咳哪个呀咳，呀咳一个哟

    ——王屋琴书《中华神州》

    【开栏的话】

    山，自古以来被视为万物产生之地，生命和灵力渊源于此。围绕山，演化出各种礼仪和民间活动。山与人相遇，呈现出不同的性格。

    你的家乡有座山？那你有多少回忆与山有关呢？它让你开心，还是让你五味杂陈？它滋养了你的童年，还是丰富了你的青春？

    别处再好的山，若与你无关，也只是个风景。只有家乡那座山，让心不能绕过。

    山不在高，有家，就是名山。

    山上山下，人居其中，山就活了，人也有了力量。

    首期“家乡的名山”，请读者与我们走进因愚公而扬名的济源王屋山。

采访手记：一情一物山中来

    夏秋之际，我们来到豫西的济源，一场急雨给这酷热中的采访带来了一丝凉意。这次我们要寻访的是王屋山，为太行山一支脉，是豫、晋界山，因“状若王者车盖”而得名。迎着山门走去，故事也就开始了。

    傅斯年在20世纪初用“愚公移山”的故事来诠释“民众”“为公”“努力”的内涵，徐悲鸿在抗日战争期间以“愚公移山”的画作唤起人民保家卫国的决心。1945年，在抗战胜利的前夕，毛泽东把愚公的故事作为中共“七大”的政治主题，一个崭新的愚公形象出现在国人面前。愚公移山的典故，就诞生在王屋山，几千年过去了，愚公的后人们仍生活在这座大山里，朴实的山里人仍在续写新的故事。

    “老汉生来脾气倔/人送外号‘别倒山’/面对着太行与王屋/决心要移掉两座山”，王屋山下，琴书艺人正在唱诵愚公的故事。他们口中的唱词，出自文化学者王世平，他把濒临绝迹的王屋琴书重新搬回了舞台。他是最初提议开发王屋山旅游景区的人，也是热播网络视频《王世平说济源》的主讲人，力图让人们多了解济源的文化。走进阳台宫，王世平指着建筑物上的浮雕告诉我们，别处的对联是书法作品，王屋山的对联则是刻在石头上的画。

    另一个醉心挖掘王屋山文化的人叫樊双旗，只要是和济源文化有关的资料，他都找来研究，并善于把文字变为实物。他创办了愚公移山文化产业展览馆，申报了六项非物质文化遗产：土炒馍、虎林面片、聂政剑、含象镜、景震剑和济源不翻儿。他开过拖拉机，也卖过汽车，后来去山上农家收土鸡蛋、核桃、木耳到城市卖。他说，靠着王屋山，创意不断，有一次村民家的树根激发了他的灵感，他在树根中加入石头制成根雕，把“愚公移山”变成了济源特色礼品。

    药王孙思邈晚年隐居在王屋山中，采药种药，为民治病，把王屋山的馈赠传递给百姓。“愚公只会移山，我呢只会治病。”愚公村年龄最大的老中医张义信，从医56年，除了一个弟弟和两个儿子，镇里的很多中医都是他的徒弟。张义信说，整座王屋山都是我的药库，四季都能采到管用的药。

    愚公精神感染着一代代国人，王屋山的人更是传承了这种精神。王屋山脚下的石素兰和丈夫赵王栓每天起早贪黑，经营农家乐已经十年了，只有小学文化的她，把一双儿女培养成了大学生。“儿子现在在上海，女儿在深圳，我没什么文化，就像愚公一样把希望寄托在子孙身上。”石素兰害羞地说。 （摄影：蒋新军 谈 伟 闫汇芳）