水花竞秀洱海源

    马儿呀你慢些走，前方就到打尖的驿站：茶马古道上重要的洱源下山口普陀泉。对于长途奔波的人来说，赶路其实是为了歇脚。历史以来，南去北往的行者，到此换马更衣、温泉沐浴和祭献神灵，经过身体的调适和心灵的慰藉之后，就能更好地踏上明日的旅程。

    洱海区域在历史上为氐羌文化和濮越文化的交汇之地，游牧生活与农耕习俗的场景映照田野，浓缩着许许多多的历史大戏。作为洱海源头的洱源，特别是在普陀泉四周，那些远去的身影和传承的风气无不与温泉息息相印。在徐霞客的游历中，他曾与当地名士何长君共浴温泉，何长君抚琴池边，以风韵弦，鸣出山水之调。随其后，与徐霞客结交唱和的好友、画家担当，则在洱源标楞寺题诗联：“剪一片白云补褥，留半轮明月看经。”在白族文化专家段鼎周的研究中，传统的白族民俗与洱源区域的农耕文明密不可分，凡村寨附近有泉、井和池沼之处，都要奉祀龙王，俗称“谢水”，以猪鸡为牲，求水栽秧保苗、风调雨顺，这成了本主庙会的隆重村庄活动。在白族大本曲中，鸟吊山万鸟迁徙，弥苴河堤的千年古树，十里香树大如莲的花瓣，尽把水乡泽国的神奇传唱。

    “这是上苍给我们的配方！”在中国科学院上海技术物理研究所姚鼎山研究员的采样中，普陀泉水富含锶、锂、偏硅酸，是从喜马拉雅水系中自然涌出，其综合指标系数在温泉中独领风骚。在这般得天独厚的环境中，最宜进行全新的农禅旅行。农禅旅行是体现现代人新价值观的生活方式，为一种修身养性的生态假期，人们通过耕作、读书、习艺、养生，得到身心健康。普陀泉契合天承，开展的咏诵经典、中医讲座、素食茶宴、农庄禅练等活动，将自然环境与人文资源有机结合，有如温泉水滋润人们的心田。

    “在普陀泉泡泡澡，去千年古树下练练拳，到茈碧湖划划船，特别是看苍山上的云卷来舒去。”这是长期旅居大理的赵天涵的快意生活。而此间正在恢复的万亩高原湿地，创建的万亩有机稻田，更让人放眼留步。风景即农田，乡村即再生。这就是洱海之滨——普陀泉，农禅旅行的一个样榜。（吴亚黎/撰文 徐 航/摄影）