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    光明日报 2014年05月27日 星期二

    以正视听

    新旧西藏 天壤之别

    ——捷克西藏问题专家克日弗卡讲述真实的西藏

    夏茂盛 《 光明日报 》( 2014年05月27日   08 版)
    巴维尔·克日弗卡 赵和平画

        捷克外长扎奥拉莱克不久前访华时强调,西藏是中国领土的一部分,捷克不支持任何形式的西藏独立。捷克总理索博特卡此前更明确地指出,捷克不支持达赖流亡政府。这是捷克政府对“一个中国”对华政策的重申。然而,捷克国内一些右翼人士和组织却对此不满,指责政府“为了同中国做生意,拿人权问题做交易,背离了哈维尔对外政策的精神实质”。

     

        捷克植物学家、西藏问题专家巴维尔·克日弗卡曾经多次访问中国并赴西藏实地考察,他日前在接受捷克《议会报》专访时,以大量史实和亲身经历,对右翼的指责进行了驳斥。他指出,捷克一些人对西藏的历史和现实一无所知,他们受一些宣传的蛊惑,对西藏的认识上一直存在误区。

     

        首先,旧西藏并非“人间天堂”。一些人认为西藏过去曾经是“人间天堂”,克日弗卡说,事实上,那里长期以来一直是实施剁手、割耳和挖眼等酷刑的封建社会。过去,那里种姓“贵贱分明”,低等种姓如果不给寺庙进贡谷物,不供养喇嘛,就会受到挖眼及类似的严酷处罚。

     

        其次,西藏一直属于中国。一些人认为西藏历史上一直是独立国家。克日弗卡说,历史事实并非如此,即便是19世纪西欧的世界地图中,也都将西藏明确列入中国的版图。上世纪初中国帝制衰亡后,拉萨趁中国内乱、政府控制能力下降曾“宣布独立”,但是仅限于自己宣布而已,实际上西藏从未成为独立国家。

     

        再次,达赖是封建主义的总代表。克日弗卡指出,有人说达赖不杀生,讲民主和人道,这纯粹是无稽之谈。克日弗卡说,达赖不允许人们信奉其他佛教,一些人甚至因信奉其他佛教而被逼迫自杀。达赖把社会下层人视为劣质品,是听人使唤的仆人。“达赖喇嘛是封建主义的总代表,同民主和人道格格不入”。

     

        谈到西藏地区解放后的变化,克日弗卡说,中国政府在西藏建立了许多学校,村村通了电,建立了通往拉萨的铁路,至少建设了3个机场,西藏交通四通八达。新旧西藏,天壤之别。克日弗卡说,假设西藏是由达赖喇嘛统治,这些东西就都不会有的。藏区经济快速发展,人们生活质量提高,藏人对政府是感激的。

     

        克日弗卡指出,近些年来,在西藏问题上,由于捷一些反华势力一再“老调重弹”,使中捷关系趋冷,使捷克国家和经济利益受损。来自中国的投资受到限制,加剧了捷克的失业率。他说,捷克外长访华改善对华关系“是早就应该做的事情”,“不过是追赶已将我们甩掉的火车而已,而我们周围的国家都已坐在火车上了”。

     

        (本报布拉格5月26日电 本报驻布拉格记者 夏茂盛) 

     

        链接

     

        巴维尔·克日弗卡,1960年6月12日生于捷克帕尔杜比采市;1984年毕业于德国哈勒大学农学专业;1985-1987年间由于政治原因被监禁,获释后移民荷兰;1990-1992年任捷克生活环境部公务员;20世纪90年代初期起从事荷兰语和德语翻译工作;1995年在阿姆斯特丹大学环保专业学习。目前从事植物学研究、政治事件评论和中国历史与自然问题研究等工作,多次访问中国并到西藏地区旅行。(夏茂盛) 

     

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