刘建军：守望信仰赤子心

    面前的这张办公桌极为简洁：一台电脑，一个白瓷笔筒，一本工作笔记，一部旧式电话机，另有两个擦得光亮可鉴的画框。八寸的画框里，是马克思与恩格斯的一坐一立塑像照片，庄严静穆；旁边的六寸画框则镶裱着女儿小时候的彩笔画作，童稚拙朴。

 

    由书案风格略可窥见主人的学术风骨。

 

    他为人清简，治学热忱。他的理论之基凝实厚重，文章却清丽灵动；研究之矢直指时弊，观点却春风化雨。

 

    他坚守马克思主义信仰，三十年来躬耕于人类的精神家园，于思于行都在诠释信仰、传播信仰、实践信仰。

 

    他常怀赤子之心，“只问耕耘，不问收获”，却成了学生心中的“勤师”，读者眼中的“智者”。

 

    他就是中国人民大学马克思主义学院教授、博士生导师刘建军。

 

邂逅巨著：“也许这就是命运，是我自愿地选择了一条现在仍在走的路”

 

    1963年，刘建军出生在山东省博兴县麻湾村。农村生活粗糙困顿，早慧的他却对精神富足有着天然的追求。

 

    麻湾村位于黄河下游南岸，没事时，刘建军喜欢爬上高高的大坝，向北远眺。脚下，黄河水裹挟着泥沙，以一种近乎静止的方式不息奔腾。远方与未来显得同样混沌，而他未有察觉，命运的河流已在沉积下来的沙土中偷偷埋藏了几粒金：

 

    由于父亲在县里工作，家里常有《红旗》杂志等报刊。出于好奇，刘建军偶然翻阅了几本，对内容似懂非懂，但记住了一个成语——“浩如烟海”——日后的研究生涯中，他深刻领略到了这个词的真正含义。

 

    上了高中，与经典的初次邂逅正式来临。

 

    学校附近商店的玻璃柜台里，摆着几本经典著作单行本。有次路过时，他不禁驻足。白色封皮上赫然写着——《哥达纲领批判》，马克思。午后的阳光正从背后斜射过来，穿过玻璃，落在书上，俨然一条通往真理的光明之桥。这场景令他感到神圣与新奇。“我似乎本能地觉得这些东西跟自己有关。”

 

    报考大学时，刘建军毫不犹豫地选择了哲学作为第一志愿。“也许这就是命运，是我自愿地选择了一条现在仍在走的路。”

 

    1980年夏天，刘建军如愿以偿，接到了山东大学哲学系的录取通知书。

 

    读书，成为他大学生活的最大乐趣。学校的助学金解决了吃饭问题，家里给的十元零用钱几乎全部用来买书。他从工地上捡来木板，自制简易书架，再慢慢将它填满，还经常从图书馆里借一些“大部头”来啃。

 

    校外有一片安静的树林。在那里，刘建军独自享受着这个“天为穹，地为庐”的书屋：手捧巨著，兴起之时大声朗读，物我两忘。伟人的思想纵贯天地，学子的头脑也日渐充实。

 

    大学四年挥手即逝。刘建军决定考研，进一步探触哲学。

 

守望信仰：“历史最终会把一切都纳入正轨，但是人必须尽到自己的责任”

 

    熟读经典在考试时显示出了很大优势，他顺利考入中国人民大学哲学系。

 

    此时的中国，改革开放成果初现，人们的思想随之分化。很多人下海经商，而他和同学们选择攻读研究生，“简直可以说是上山”。

 

    同学们常常感到困惑：读书还有没有价值？社会上开始有人惊呼“信仰危机”。

 

    响应时代诉求，刘建军把硕士毕业论文的题目确定为《论信仰的两个要素》，从此开始了对信仰问题不间断、多角度的研究。

 

    在此期间，刘建军结识了自己的爱人，现人民大学信息学院博士生导师陈红教授，与岳父——著名哲学家陈先达先生有了深入接触。陈先生深入浅出的文章风格，主流端正的学术立场，独立思考的治学方法和严谨务实的学术态度，给了刘建军很多启迪。

 

    1987年，刘建军留校任教，五年后师从著名学者许征帆教授，在职攻读博士学位。

 

    时值国际共产主义的“多事之秋”。马克思主义将何去何从？刘建军再次感到一种责任感，毕业论文题目很快敲定：《论马克思主义信仰的科学基础》。

 

    在论文后记中，他意味深长地写道：“历史最终会把一切都纳入正轨，但是人必须尽到自己的责任。”

 

    1995年5月28日，博士论文答辩如期举行，答辩委员和评审专家对论文的评价之高，点燃了他的自信、抱负与决心。

 

    1998年10月，博士论文以《马克思主义信仰论》为名正式出版，获中国人民大学优秀科学成果（专著）奖，以此为基础写成的《论马克思主义信仰》一文，获北京市第五届哲学社会科学优秀成果二等奖。此外，《追问信仰》《追寻理想》等著作，以随笔或书信的形式寻找时代的精神内核，引起了热烈的社会反响。

 

    刘建军常说，“信仰赋予人生以意义。要从信仰中汲取正能量，更要反哺自己的信仰体系。”他一直在实践自己的观点。

 

    2002年，他被推选为马克思主义学院副院长，事务性工作占据了部分时间。不久，他毅然辞去此职，全身心回到学术研究之中。

 

    在思考信仰、体悟信仰近30年后，2013年底，新的哲思短文集《守望信仰》出版。又是学界与读者“同言好”的反馈。北京大学教授祖嘉合读后感赞：“平实文字间寄寓深邃道理”，武汉大学马克思主义学院院长佘双好更是不吝赞美：“如此复杂问题写得简洁明了、清新自然，十分难得。”

 

解析经典：“让理论研究及其成果具有一种智慧的魅力，让读者和学生感受乐趣”

 

    自1987年执教开始，刘建军投身于新的研究领域——思想政治教育。

 

    此时，全国思想政治教育专业开设刚刚三年，学科建设尚在摸索中。

 

    刘建军认为，思想政治教育虽然有着很强的实践性，但不能忽视其理论根基，否则将变成“无本之木，无源之水”，应将马克思主义基本理论的研究与思想政治教育研究结合起来，并把后者看作是前者的一部分。

 

    要展现理论的魅力，先需扎扎实实的功底。翻开他积累的几十本读书笔记，每页都是工整的字迹，规矩的格式，加以各种线符、颜色的标注，从中可见他用功之深。

 

    天道酬勤。《思想理论教育原理新探》《中国共产党思想政治教育的理论与实践》《文明与意识形态》等专著相继出版，屡获佳评。

 

    思政类著述常令人“敬而远之”，刘建军的论著却深受读者喜爱，为什么？通俗有趣。

 

    他把这看作理论文章的题中应有之义。“理论是人类思想的结晶和思维的花朵，它来自现实，并活跃于思想学术领域之中，影响着人们的生活，怎么会是‘无趣’的东西呢？”

 

    他希望学生们像他一样，充分领略马克思主义的魅力。在《通俗未必不深刻》《马克思主义是朴实的道理》等文中，他提到，要用“一种清澈透明而使人不知文字所在的文字”，“让理论研究及其成果具有一种智慧的魅力，让读者和学生感受乐趣”。

 

    他向思政教育工作者提出建议：“思政老师需要忧国忧民，但愁眉苦脸就是不对的。我们不板起面孔来训人，要温柔地让人感到信服”，并传授自己的相关心得：“在主流，超常规，奇思妙想。”

 

    2004年，中央实施马克思主义理论研究和建设工程，刘建军参与了《马克思主义基本原理概论》《科学社会主义概论》《中国共产党思想政治教育史》《世界社会主义五百年》等教材和著作的编写。

 

    编辑教材要求“准确、鲜明、生动”，一样也不能少。《马克思主义基本原理概论》从初稿到正式出版，他已记不清经历了多少稿的反复修改，只记得编写组首席专家、南开大学原副校长逄锦聚说过，这些稿本留存起来，可以办一个专题展览。

 

    抱着“遇高人不能交臂失之”的态度，刘建军“与马工程共同成长”，身份也从课题组的“主要成员”变为了“首席专家”。

 

    “知天命”的年龄，正是学者的当打之年。

 

    未来，刘建军把读书学习列在了第一位。“好书都看不完，别的一切又算什么呢？”

 

    通读《马克思恩格斯文集》《列宁专题文集》等经典著作；继续挖掘、整合经典著作中有关思政教育和信仰问题的论述；梳理马克思主义研究理念与方法……

 

    要做的事太多。刘建军始终对自己说：“要用心，在状态。”（本报记者 曲一琳）

 

    专家名片

 

    刘建军，1963年生，中央实施马克思主义理论研究和建设工程课题组首席专家，参与《马克思主义基本原理概论》《科学社会主义概论》《中国共产党思想政治教育史》等教材编写。长江学者特聘教授，国家高层次人才特殊支持计划哲学社会科学领军人才，全国宣传文化领域“四个一批”人才。